tag:blogger.com,1999:blog-72408121772762441402024-03-19T07:53:21.881-04:00Yo y mi bocaComentarios y ráfagas echadas a volar,
en un cielo irascible que se niega a morir...Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.comBlogger37125tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-30238606257301583572022-10-22T23:58:00.001-04:002022-10-23T00:08:57.514-04:00Y DE NUEVO STING ESTA VEZ JUNTO A GENE NOBLE...<p> <span style="font-family: arial;">Sting con Gene Noble, a quien vale la pena escuchar...</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="339" src="https://www.youtube.com/embed/DqlD5DH1njY" width="441" youtube-src-id="DqlD5DH1njY"></iframe></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-61772881307210715912022-10-22T23:46:00.000-04:002022-10-22T23:46:00.309-04:00STING - SONG DEDICATED TO SUPPORT UKRAINE / ARENA RIGA, 24/09.22<p style="text-align: center;"> <iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/rEssY61ByLA" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/rEssY61ByLA/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe></p>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-31225340867845557412014-09-16T23:51:00.002-04:002022-12-07T15:32:10.270-04:00¿Cambio climático? La entrada del mar en Ocean Park<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9EUTzXyOn-ssFGWANcza7Lnzzgsh9U-rpwThHmoZA5xpwJcOhEnLkYf6tyEqkmVF3d-gHFIFmbtDzNcN9LFRlFl2yXhxXoPcjozBjANlj5_LjywMfqiq8HyISLqT0NFzn96QH3OEYhU/s1600/IMG_2576.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD9EUTzXyOn-ssFGWANcza7Lnzzgsh9U-rpwThHmoZA5xpwJcOhEnLkYf6tyEqkmVF3d-gHFIFmbtDzNcN9LFRlFl2yXhxXoPcjozBjANlj5_LjywMfqiq8HyISLqT0NFzn96QH3OEYhU/s1600/IMG_2576.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Esta y todas las fotos subsiguientes por Eric Alvarez ©2014.</td></tr>
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Para el año 2001, y tal vez hasta el 2005, era asiduo del simpático hostal en el sector de Ocean Park en San Juan, Puerto Rico. Una experiencia reciente en el mismo lugar me ha provocado compartir algunas reflexiones.<br />
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Esta es una zona residencial contigua a las playas de la costa norte de la región que comprende el municipio. La costa se extiende desde el islote donde radica el Viejo San Juan y sigue su curso por toda la zona noreste y noroeste de la isla de Puerto Rico. Hacia el este, la costa se extiende hasta el municipio de Fajardo, probablemente cerca de unas 100 millas desde la punta oeste de la isla hasta ese municipio.<br />
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Pero la razón de ser de esta nota no es demarcar los límites geográficos y las distancias de esta isla caribeña. Lo que sí es importante observar, antes de continuar, es que en la costa norte de Puerto Rico, y particularmente frente a toda la costa de San Juan, se encuentra la zona más profunda del océano Atlántico, conocida como la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fosa_de_Puerto_Rico">Fosa de Puerto Rico</a> , la cual se localiza en el límite de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fosa_de_Puerto_Rico">dos </a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fosa_de_Puerto_Rico">placas tectónicas</a>.<br />
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No hay que decir que las implicaciones que le plantean estos datos a la sociedad puertorriqueña, y específicamente a las autoridades gubernamentales, son de una magnitud que trasciende toda discusión politiquera irresponsable.<br />
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La formulación de política pública y, específicamente, los procesos de otorgamiento de permisos para la construcción de estructuras en zonas comprometidas por las características geológicas y geográficas, no pueden ser indiferentes a la evidencia científica, de carácter contundente y objetiva —aquella no manipulada para lograr o impulsar propósitos escondidos de cualquier índole—, que le sea sometida a las autoridades no solo respecto a los temas ambientales, sino a los riesgos inherentes a la dinámica sísmica, y a los inminentes cambios climáticos.<br />
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Todo lo anterior adquiere particular importancia si se considera que el cambio climático, y sus efectos sobre los océanos, parece haber comenzado a manifestarse con callada violencia en la zona de Ocean Park, al final de la calle Tapia en Santurce. El océano está socavando, mediante la persistente erosión y la fuerza de sus olas, los cimientos de las estructuras más cercanas a la entrada del mar, en lo que fue, en un pasado cercano, parte de la playa de Ocean Park.<br />
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Este artículo fue publicado el 16 de septiembre, pero mi visita original al lugar se produjo el 13 de septiembre. He visitado posteriormente el lugar varias veces. La última de ellas, el 17 de septiembre de 2014. A esa fecha el fenómeno continuaba y el movimiento de las olas manifestaba no sólo volumen y corrientes, sino el proceso de destrucción de las murallas e, incluso, de los cimientos, de los edificios en dirección al Último Trolley desde el final de la calle Tapia, así como la pérdida o erosión de la arena como consecuencia de la fuerte resaca del impresionante oleaje. <br />
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El evento no luce ser pasajero debido a que la destrucción de las verjas de cemento, y la socavación de estructuras en lo que antes era playa sugiere un impacto de un tiempo mayor que el producido por un fenómeno de apenas unos días. Este evento se ha producido aparentemente durante meses muy recientes, sin coincidir con el paso de sistemas tropicales de importancia, mucho antes de la llamada “marejada de los muertos” a principios de noviembre, y antes del período de “invierno” isleño y la llegada de los frentes fríos en enero y febrero.<br />
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Las zonas de Ocean Park y el Condado, por su parte, nunca han tenido sistemas de <i><a href="http://www.vidamarinapr.org/documentos/estudiantes/info_dunas.pdf">dunas</a>, </i>al menos no de un volumen importante de arena en los últimos 20 a 30 años, razón por la cual se facilita la entrada del mar en el caso de cualquier evento propio de la naturaleza en el trópico, y mucho más ante las circunstancias climáticas y geológicas que pueden afectar a la isla. La ausencia de los sistemas de <i><a href="http://www.vidamarinapr.org/documentos/estudiantes/info_dunas.pdf">dunas</a></i>, que operan como defensas naturales contra el oleaje, tiene consecuencias más graves aún debido a los efectos dramáticos que se anticipan han de tener los cambios climáticos.<br />
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La inexistencia de los sistemas de dunas pueden ser producto de diversos factores naturales. Sin embargo, el factor humano, la <i>autorización</i> por las autoridades de las actividades de extracción de arena y la construcción de edificios en lugares de sensible impacto ecológico es, a mi entender, la <i>causa eficiente y principal </i>de este daño, y de los riesgos a la vida y propiedad que le están planteados a miles de residentes en las zonas costeras.<br />
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Quienes visitamos alguna vez el hostal de la calle Tapia en Ocean Park podemos recordar el amplio espacio de playa al final del cual rompían las olas. Eso fue años atrás. En la actualidad, tal vez de unos meses a esta parte, como muestran las fotos a continuación, el océano ha reclamado el espacio de la playa para sí, en lo que parece ser un reflejo del aumento en los niveles del mar mucho más acelerado que el previsto por los científicos hace unos años.<br />
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<i>[Nota de15 de octubre de 2018: Toda la discusión —no contaminada por el germen de intereses económicos estrechos— y la experiencia concreta en cuanto a la aceleración del cambio climático en los últimos años, apunta definitivamente al impacto de los océanos en las costas, y en el desarrollo de los mega-huracanes de potencias y rutas inusuales, ello para no pasar a considerar los efectos adicionales sobre áreas sensitivas para la subsistencia humana.]</i><br />
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Todo parece indicar que la isla está comenzando a recibir los efectos de este fenómeno en la zona de Ocean Park, el Último Trolley y Punta las Marías. Necesario ha de ser comprobar la manifestación de este fenómeno en el resto de las costas de la isla.<br />
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Queda en manos de las autoridades evaluar, y discutir con la ciudadanía, las medidas ante lo que evidentemente puede ser una situación catastrófica, al menos para los residentes de los litorales de la isla; ese estrecho margen entre el océano, los mares, y el sector de tierra adentro, en el que las agresiones de todo tipo, por parte de heterogéneos componentes de la sociedad <i>boricua</i>, ha dejado su huella, una cicatriz permanente en el rostro de las costas que, paradójicamente, habría de ser la primera línea de defensa de los isleños contra los embates catastróficos de la naturaleza.<br />
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[A continuación presento unas fotos tomadas por mí el pasado sábado 13 de septiembre. Tal vez la más impresionante es la que permite apreciar la entrada del océano en relación a donde quedaron las boyas para definir la zona para los bañistas. Esta última es la foto de cierre.]<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAwrU1KrKBfO9b0NyhbKvkiuQoTg4rDifUOSAs_WG3Y0AtGXabmIMy9EEF175pkfWqlWmAkzkgja9tmYoNGY6pfRbkS97FyiurOKC5cEcN6bC2WjYOkZ18ZDOz_UpgAthypejKERKLTP8/s1600/IMG_2574.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAwrU1KrKBfO9b0NyhbKvkiuQoTg4rDifUOSAs_WG3Y0AtGXabmIMy9EEF175pkfWqlWmAkzkgja9tmYoNGY6pfRbkS97FyiurOKC5cEcN6bC2WjYOkZ18ZDOz_UpgAthypejKERKLTP8/s1600/IMG_2574.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_5GIEmJM1bnCLQpvnxKAabcDPGtosORL9sajUbQV5-Bn-mD3-2NpBkCF3S5cirUS0FvoAdoAobfOtAOMhUE0THFN9MiTXW_4rst13Opy3x0Ihi3ZDa0OJZrFJU-7oQnMgOBqDXRoHHI/s1600/IMG_2577.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_5GIEmJM1bnCLQpvnxKAabcDPGtosORL9sajUbQV5-Bn-mD3-2NpBkCF3S5cirUS0FvoAdoAobfOtAOMhUE0THFN9MiTXW_4rst13Opy3x0Ihi3ZDa0OJZrFJU-7oQnMgOBqDXRoHHI/s1600/IMG_2577.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb71rmZsu6bxcjk1WA0DAIGDXDHzS5kswlxRCerg-qwwUUl68yugAxDTIe5QNBf_bqn1xV-omqFl3QGViO6cXEwz4fceF3GPHLbvvkfDEEjZVnYbtDul6Sy6H0gJH2-WuMeRROYnmv00w/s1600/IMG_2578.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb71rmZsu6bxcjk1WA0DAIGDXDHzS5kswlxRCerg-qwwUUl68yugAxDTIe5QNBf_bqn1xV-omqFl3QGViO6cXEwz4fceF3GPHLbvvkfDEEjZVnYbtDul6Sy6H0gJH2-WuMeRROYnmv00w/s1600/IMG_2578.jpg" width="300" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGYRiJwLBnKwq258pusl2603krS_HS5EJvpY0WQO4WnPShMOqOQtnrbgwHfXoiDOG89-BBXb5-wah2asX7Sn_E8qXica6vVlGsDk-9fvnemj9y_VgJbvd5jI_s_vd9ROMLHLdomQ3PU4/s1600/IMG_2557.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGYRiJwLBnKwq258pusl2603krS_HS5EJvpY0WQO4WnPShMOqOQtnrbgwHfXoiDOG89-BBXb5-wah2asX7Sn_E8qXica6vVlGsDk-9fvnemj9y_VgJbvd5jI_s_vd9ROMLHLdomQ3PU4/s1600/IMG_2557.jpg" width="640" /></a></div>
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(Editado el 17 de septiembre de 2014; 21 de septiembre de 2014 y el 15 de octubre de 2018.)Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-21459568961150594502013-04-13T20:51:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.049-04:00En Boston se habla español (Comentario sobre artículo de Jorge Duany en El Nuevo Día)<br /><div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmVckVN6LCzmf7OJwNQ57GIvwMKIJc8aRLijrVlI47WEd2VK_VSap5d06KRHbRRf3jGqKGIwXRNxtgVdRyPgidkazgyGYFpSTrWKQzCONyUXZC7smxh-b8G_NzZ5lKxorvHBiXO8ses9i8/s1600-h/pub_895.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmVckVN6LCzmf7OJwNQ57GIvwMKIJc8aRLijrVlI47WEd2VK_VSap5d06KRHbRRf3jGqKGIwXRNxtgVdRyPgidkazgyGYFpSTrWKQzCONyUXZC7smxh-b8G_NzZ5lKxorvHBiXO8ses9i8/s400/pub_895.jpg" style="cursor: move;" width="400" /></a></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><i>(Publico nuevamente este artículo del 11 de de noviembre de 2009, referente al importante asunto de la inmigración y el idioma español, en este caso en Boston, por parecerme altamente pertinente respecto a las discusiones recientes en Puerto Rico sobre el ancestral problema del estatus, es decir, de la relación política y jurídica de la isla con los Estados Unidos.)</i></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Comentario sobre el artículo "Latino en Nueva Inglaterra", de Jorge Duany en El Nuevo Día del 11 de noviembre de 2009.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">El pasado lunes comentaba sobre lo impensable, lo ineludible: <a href="http://quantumdelacuneta.blogspot.com/2009/11/la-caida-del-muro-al-cabo-de-veinte.html" target="_blank">la caída del Muro de Berlín</a>. Pues bien, el profesor <a href="http://graduados.uprrp.edu/Sociologia/facultad/jorge_duany.htm">Jorge Duany</a>, de la Universidad de Puerto Rico, comenta en este breve artículo su experiencia en Cambridge, mientras desarrollaba trabajos de investigación en la Universidad de Harvard. Para algunos las experiencias relatadas por el profesor universitario podrían resultar impensables.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Duany destaca la diversidad de experiencias y actividades en "los pasillos" de la Universidad de Harvard relacionadas con Latinoamérica, desde la promoción por Ricardo Arjona de su fundación Adentro, hasta la discusión de la política venezolana. Coincido con el profesor Duany cuando expresa, a la luz de esa experiencia, que: "...en Puerto Rico a veces nos embelesamos mirándonos al ombligo y nos olvidamos que pertenecemos a una región más amplia. El insularismo del que escribió Antonio Pedreira a principios del siglo XX todavía nos persigue."</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">No puedo cerrar este enlace sin dejar de comentar unos datos interesantísimos aportados por el profesor univesitario. Duany señala que "el área de Boston concentra una enorme cantidad de recursos académicos y culturales sobre Latinoamérica y el Caribe". Indica, además, que la población latina en Nueva Inglaterra va en aumento. La población de origen hispano constituye el 16 % de la población de la ciudad de Boston, indica Duany en su artículo.</div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><br /></div><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">Respecto a lo cual resultan de gran pertinencia las expresiones de Susan Minushkin, "Deputy Director" del Pew Hispanic Center, en una conferencia a la prensa el 21 de febrero de 2008, ofrecida en el centro de prensa internacional del Departamento de Estado, sobre la esperada participación de los hispanos en las elecciones en los Estados Unidos. En esa ocasión, Minushkin indicó:</div><blockquote><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="fullpost">"What are our new Hispanic states? Well, these states, from 1980 to 2005, had more than 200 percent growth in their Hispanic population, and they have Hispanic populations of over 200,000. We can see some of these states: Pennsylvania, Virginia, North Carolina, Georgia, Washington, Oregon, Nevada, Utah. These are states that have had a lot of immigration."</span></div></blockquote><div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;"><span class="fullpost">Tal vez lo impensable, para asombro de todos, esté ocurriendo mucho más rápido de lo que se anticiparía por cualquiera. La existencia no de uno, sino de varios "estados hispanos", y la pesadilla de todas las pesadillas para un nacionalista puertorriqueño, o para un anquilosado racista norteamericano: que en Boston, de todos los lugares imaginables, se hable de manera predominante el español. Quizás, como en el caso del Berlín de 1989, estamos ante otro evento ineludible.</span></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-74733406901315153742012-10-20T21:54:00.000-04:002022-10-23T00:41:27.724-04:00Golpe de agua<!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing> <w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing> <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery> <w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:DontGrowAutofit/> <w:DontAutofitConstrainedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> </w:Compatibility> </w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276"> </w:LatentStyles></xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; 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mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">construyen ciudades y fortalezas<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y tras cada segundo que pasa <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">nace un mundo nuevo <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">allí donde crece con el viento<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">el aliento espiritual y estético de la vida<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">un golpe de agua de un río asesino<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">da muerte a viejos dogmas <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y ruinosos preceptos<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">nos lanza contra las rocas<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">nos arrastra hasta el océano<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de sus irremediables verdades<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y sus metáforas inacabables<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">con su ternura voraz<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">riega linfático la felicidad <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y la felicidad es fertilidad<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y es esperanzas creadoras…<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><o:p><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif"> </span></o:p></span><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif"> </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">quién entiende cómo tanto amor<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">emana de esta furia homicida<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de esta fuerza caudalosa <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">e incontrolable<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">a su paso van brotando <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">seres violetas que dan gracias<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">a este dios de la dualidad <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y el dimorfismo <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">a sus códigos antitéticos <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">a sus actos de divinidad irreverente<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">entre la belleza y la fecunda caricia <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">entre la violencia y el desamparo…<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">quién entiende el brutal lenguaje</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de su sincretismo alucinante <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">su colosal capacidad destructiva<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">y sus largos brazos constructores<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">sus movimientos impetuosos<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">como besos delirantes<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">esos trazos rojos y viscerales<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">sobre las aguas vertiginosas<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">la espuma de sus saltos <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">sobre las rocas como manos <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de sobrevivientes improbables<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">en su marcha de serpiente<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">hambrienta e inconcebible<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">vivificante y mortal y amante<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">síntesis de todo lo existente<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de todo lo posible<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">de todo lo probable…</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Eric Alvarez © 2012. Todos los derechos reservados.</span></span></div><!--EndFragment-->Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-84144672327377777782012-05-27T23:45:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.131-04:00Universidad de Puerto Rico: el caso Paes y la ignorancia institucional sobre la actividad artística (enlace con Fractal)<br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi724s5XcWBHCcJrL7fBLzQGSyF8YKYSRs2IlFNbYo3XfkJbCQ-bq4239bNEGfyhQIcTCAuh46KP3I_V07v7qjUtsQGbYlBWpFewJ06rMxILhYTARgeB5DdyN6ZAZ7MX5AOBVkWNo4hp0CE/s1600/pollock.number-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi724s5XcWBHCcJrL7fBLzQGSyF8YKYSRs2IlFNbYo3XfkJbCQ-bq4239bNEGfyhQIcTCAuh46KP3I_V07v7qjUtsQGbYlBWpFewJ06rMxILhYTARgeB5DdyN6ZAZ7MX5AOBVkWNo4hp0CE/s400/pollock.number-8.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/pollock/">Jackson Pollock. Number 8. Tomada de Ibiblio.org.</a></span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">Recientemente fue armada una controversia contra el Profesor Fernando Paes del Departamento de Bellas Artes de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rio Piedras Campus</i>, por el Decano de esa facultad, el escritor y dramaturgo nacionalista, José Luis Ramos Escobar </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">(1)</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">, ante los rastros (manchas de colores) de la actividad de los estudiantes del profesor, en una sesión sobre la obra de <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jackson_Pollock">Jackson Pollock</a>, en el piso de uno de los pasillos del edificio del referido departamento. La situación produjo una querella administrativa —con vocación de detergente— la cual me parece es un reflejo no solo de la ignorancia del señor Decano, sino de aquella que prevalece entre algunos sectores de la llamada intelectualidad en Puerto Rico.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">No dudaría que la miopía del señor Decano obedezca a que éste se encuentre más preocupado por sobrevivir los cambios de administración en la Universidad bajo el gobierno de cada partido político (fue nombrado a su puesto por una administración bajo el inmovilista e institucional Partido Popular Democrático), que por defender e impulsar un desarrollo dinámico de la Facultad en todos sus departamentos. Por otro lado, no quisiera pensar que la desenfocada reacción de Ramos obedezca, además, a espinas xenofóbicas contra Paes en vista de la nacionalidad brasileña de este último.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">En última instancia, sea éste un caso de ignorancia crasa o de xenofobia mórbida, lo cierto es que quienes salen afectados ante las posiciones del Decano Ramos son los estudiantes, el Departamento de Bellas Artes y los profesores en cuanto al ejercicio de su libertad de cátedra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">Fiel a la práctica del Quantum de la Cuneta, enlazo con la cubierta de este evento en <a href="http://www.thefractal.net/2011/04/radican-querella-de-vandalismo-contra-prof-paes/">Fractal por Karla Marie Ostolaza</a>, artículo en el que se incluye de manera íntegra una <a href="http://www.thefractal.net/2011/04/radican-querella-de-vandalismo-contra-prof-paes/">carta del Profesor Fernando Paes</a> al Decano Ramos en la que expone con claridad y atino los principios que explican no solo la actividad de sus estudiantes, sino sus ideas de lo que debe ser un Departamento en el que se enseñe Arte.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">No puedo dejar de manifestar mi simpatía y apoyo al profesor Paes ante esta controversia y la querella presentada por el señor Ramos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Arial;">Finalmente, reproduzco la siguiente cita, tomada de la <a href="http://www.thefractal.net/2011/04/radican-querella-de-vandalismo-contra-prof-paes/">carta de Paes</a>, la cual me parece recoge uno de los puntos medulares de su posición ante esta controversia:<o:p></o:p></span></div><blockquote class="tr_bq"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD">Una de las observaciones de la consultora de la Agencia Acreditadora NASAD que nos visitó en septiembre de 2009, era la poca obra de arte visible en el edificio y eso que nos esforzamos por “llenar” todos los pasillos (artificialmente) con obras de estudiantes antes de la visita. Ella nos dijo que los trabajos de los estudiantes y el ambiente artístico de la escuela son dos de los criterios más importantes para medir la eficiencia del currículo.</span></i> </span></blockquote><blockquote class="tr_bq"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Posiblemente Usted no considere importante nuestra acreditación pero le digo que es el pasaporte para competir por importantes fondos externos federales en el área del arte, principalmente después de que la Escuela de Artes Plásticas de San Juan lograra la acreditación de NASAD.</span></span></i></blockquote><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Invito a los lectores del Quantum a visitar la página de <a href="http://www.thefractal.net/2011/04/radican-querella-de-vandalismo-contra-prof-paes/">Fractal</a> para leer íntegramente la carta del profesor Paes y considerar sus planteamientos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">Nota:</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial;">1) Véa artículo de José Luis Ramos Escobar titulado </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.enciclopediapr.org/esp/article.cfm?ref=06100216&page=2">"Identidad nacional en el teatro puertorriqueño"</a>.</span></div><span style="font-size: 12px; font-weight: normal;"></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-49351960624361484542012-02-26T22:09:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.083-04:00Madriguera intelectual<span class="Apple-style-span"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcTFX_gBAHlQ0fLyCkyvzuzb_DE7Y9lHR4prNpZAghTEeZr2w3P43EAv9XBp-0pEMumCRfEPj-dzQ5fG242STfiUtIhM3M4-4CYDv-3cYb4xnQaHWpEodgpCTJuo-3SfFgAGAfXsE3Csbb/s1600/mn-zorro.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5713647032531748018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcTFX_gBAHlQ0fLyCkyvzuzb_DE7Y9lHR4prNpZAghTEeZr2w3P43EAv9XBp-0pEMumCRfEPj-dzQ5fG242STfiUtIhM3M4-4CYDv-3cYb4xnQaHWpEodgpCTJuo-3SfFgAGAfXsE3Csbb/s320/mn-zorro.jpg" style="display: block; height: 240px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a>...cada cual escoge su madriguera, esa cueva —de ordinario bajo tierra— donde se oculta luego de haber salido al exterior, ejecutar su acto circense o pronunciar dos o tres palabras, un <i>discurso</i> extenso o breve, de cuño propio o a través de los <i>discursos</i> de terceros; cada cual escoge su momento para aparecer fugazmente, evadiendo los disparos de los diversos bandos enemigos, una suerte de fuego cruzado que atrapa en el medio de una danza mortífera, la cual no hay manera de evadir, sino aparecer, exponer con alguna lógica algunas ideas, y regresar de inmediato a la segura y tibia madriguera; esta vocación de fantasma, de <i>intelectual </i> espectral, tiene sus explicaciones en vista del contexto que aquí describo, pero plantea riesgos terribles que cada cual debe aquilatar; que cada cual tiene derecho a aparecer y desaparecer cuando le venga en gana es indiscutible; el derecho </span>que cada cual tiene <span class="Apple-style-span">a cuidar que sus posiciones se mantengan dentro del <i>political correctness </i>de la sociedad en que vive y <i>con-vive</i>, no hay manera de rechazarlo desde una perspectiva liberal y democrática que se precie de respetar la libertad de consciencia; no obstante ello, me atrevo a sugerir mucho cuidado; cuando los <i>discursos, las narrrativas y la dilucidación de los imaginarios </i>terminan haciendo silencio frente a regímenes como los de Irán y Siria, Ecuador y Venezuela, y ante el estatus quo en Cuba y Puerto Rico, a pesar de las mordazas, a pesar de la sangre todos los días derramada, y las amenazas a la paz mundial, entonces el protector silencio, los discursos a través de terceros y políticamente correctos, así como las fugaces apariciones, pueden dejar de ser inocentes actos defensivos, para ser, frustraciones aparte, simple y burdo cinismo, total y pusilánime indiferencia.</span><br /><div><span class="Apple-style-span"><br /></span></div><span class="Apple-style-span"><div>Nota:</div><div>1) <a href="http://blogs.periodistadigital.com/xpikaza.php/2010/06/27/dom-27-06-10-ni-madriguera-ni-padre-abri">Fotografia tomada de El blog de X. Pikaza</a></div></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-17244661735498381702011-11-18T23:26:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.045-04:00La alegría es una esperanza armada de verdadesCuando escuché la sentencia por primera vez pensé que era lo suficientemente cursi como para echarla a un lado. Y así fue, particularmente estos últimos años durante los cuales una rabia contenida se fue abriendo camino entre mis poros, como fluidos purulentos, para liberar mi cuerpo y mi alma, de mis frustraciones más amargas. No hay respuestas escritas en manuales frente a las crisis sociales ni las individuales.<br /><br />Por su parte, las santurronas columnas de inocuos y santurrones columnistas dedicados a defender el status quo —elegantes, delicados, subterráneos— no aportan nada realmente concreto frente a la presente realidad de esta isla que naufraga. Mucho menos veremos expresión alguna sobre la compleja realidad internacional presente. Nada, por ejemplo, sobre la realidad en África dónde los ejércitos tribales islamistas han adoptado el genocidio como táctica de la guerra por el control de los bastos recursos minerales de los países de este continente.<br /><br /> Al mirar a mi alrededor, y observar esta noche las estrellas más deslumbrantes del cosmos, vino a mi mente aquél pensamiento. Efectivamente, aunque sea con grandes sacrificios, la alegría es una esperanza armada de verdades…Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-52996874439270299252011-09-17T22:14:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.097-04:00Aportación a la Muestra Nacional de Arte 2011 de Puerto Rico dedicada a los 35 Años de Fotografía en Puerto Rico.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fdtkEeaHXgR9HmSK1eL39Wu-NyXX5qYmLqFUU_XO15hsS-4pYTE4LiDa4cVEpIbmYhhfm1dj_0K1pT4at1Cpvo6jaI-bG8eiu8xcIjUCzsZWfbS3O6MxdhyuZkspqcOB4skQchjAHk2i/s1600/179046_497336039726_639069726_5815223_6373266_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 298px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1fdtkEeaHXgR9HmSK1eL39Wu-NyXX5qYmLqFUU_XO15hsS-4pYTE4LiDa4cVEpIbmYhhfm1dj_0K1pT4at1Cpvo6jaI-bG8eiu8xcIjUCzsZWfbS3O6MxdhyuZkspqcOB4skQchjAHk2i/s400/179046_497336039726_639069726_5815223_6373266_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653518395221230066" /></a><div><span><span>Una humilde aportación de mi parte a la <b>Muestra Nacional de Arte 2011</b> bajo el título de <b>Arte en el Medio: 35 Años de Fotografía en Puerto Rico</b></span></span><span><span>, que se exhibe en las salas del Arsenal de la Puntilla en el Viejo San Juan. Se trata, insisto, de un humilde intento de mi parte de realizar una aportación, en vista de que —con muy limitadas y excelentes excepciones— el cliché parece haber dominado la escena en esta<b> Muestra 2011</b>. Esperemos tiempos mejores en donde no predominen visiones atascadas en viejos paradigmas provincianos, en el folklorismo glorificado, y en una actitud de negación —como la de un enfermo terminal que rechaza aceptar lo evidente— de lo que es la verdadera realidad isleña e internacional. </span></span>Cosas que se le ocurren a un pájaro de chirridos endemoniados.</div><div><span><span><br /></span></span></div><div><span><span><span class="Apple-style-span" style="font-size:85%;">Foto por Eric Alvarez © 2011. Todos los derechos reservados.</span></span></span></div><div></div><div></div><div><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;font-size:85%;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"></span></span></span></p></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-34088076476157668242011-09-16T21:56:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.067-04:00Enlace a "Edwin Reyes: una criatura del desarraigo (retrato borroso de un poeta)" por Vanessa Droz<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyi6VQKirC8jxXalooUSDkLD9THrvedfrPLAa2isjFAl5AhaU04mlUDxGdRCG9SCSEYYaEHAahW1cFT-QRxuYXbGD9EuxGZzGYSTiUPkXUi3FAT77gc4tm-YYqI73i8LXM-TKTSnfiP9MW/s1600/Foto.art.Vanesa_lg.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5653142290694013474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyi6VQKirC8jxXalooUSDkLD9THrvedfrPLAa2isjFAl5AhaU04mlUDxGdRCG9SCSEYYaEHAahW1cFT-QRxuYXbGD9EuxGZzGYSTiUPkXUi3FAT77gc4tm-YYqI73i8LXM-TKTSnfiP9MW/s200/Foto.art.Vanesa_lg.gif" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 193px; margin: 0 0 10px 10px; width: 200px;" /></a><br /><div><div><a href="http://www.claridadpuertorico.com/content.html?news=632820D9E6D45F25124AE93566348101">Vanessa Droz / Edwin Reyes: una criatura del desarraigo (retrato borroso de un poeta) para el suplemento En Rojo del periódico Claridad</a></div></div><br />Enlazo con el artículo de la escritora Vanessa Droz sobre el Poeta Edwin Reyes, publicado el martes 13 de septiembre. Añado con mucho respeto a los excelentes y atinados trazos de Vanessa, unos comentarios hechos recientemente a una amiga: 'Edwin era un nacionalista de primera línea, agresivo en sus convicciones y los debates, sincero, transparente, y muy atento al sentir de la gente de a pie. Un "hombre honesto".' Su transparencia —violenta, si— y su honestidad, así como sus convicciones nacionalistas, no pueden ser puestas en dudas, en el presente, y mucho menos debieron serlo en el pasado.<br /><div><br /></div><div>Me resulta inconcebible que fuera objeto de ataques irracionales y dogmáticos por su colaboración con la administración municipal de Héctor Luis Acevedo en los año '80. El dogmatismo reclamaba otra víctima para sacrificarla en nombre de los dioses de la pureza revolucionaria. Las acusaciones no podían ser más injustas.</div><div><div><br /></div><div>El Edwin que conocí parcialmente en los turnos de guardias en Claridad y en el local del Partido Socialista Puertorriqueño, o en asambleas quilométricas tras las elecciones de 1976, o gracias a los comentarios de amigos comunes que participaban junto a él en los mismos planos de dirección del PSP, o por alguna conversación breve que sostuviéramos en el Patio de Sam —en el viejo San Juan, desde luego—, trazan en mi recuerdo un Poeta total, un intelectual <i>engagé</i>, armado de rabias y ternuras —como ya había anticipado Miguel Hernández—, y un nacionalista sin miramientos ni concesiones, en quien nunca faltó la sensibilidad para reconocer sutilmente la belleza de unos ojos café verdosos en La Bombonera.</div><div><br /></div><div>Reconocer la figura de Edwin Reyes, en mi perspectiva, es reconocer el valor fundamental de la honestidad y la transparencia en las posiciones que se expresan, y los actos que se ejecutan. Es tal vez esa la razón principal por la que me siento convocado por el artículo de Vanessa. Después de todo, para mí la transparencia y la honestidad intelectual son valores fundamentales, como habrá advertido todo aquél que haya leído mis artículos en este blog.</div><div><br /></div><div>Y si aun todo lo anterior no fuera razón suficiente para colocar este enlace, enarbolo entonces la discreción de Edwin —otro rasgo esencial de su compleja personalidad, y en este caso, perfectamente cómplice— respecto a una joven pareja de enamorados besándose al pie de las murallas de El Morro una mañana de otoño... Ello podría ser una válida justificación. ¿No les parece?</div><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 85%;">Nota: Foto tomada prestada del artículo de En Rojo: "Edwin Reyes: una criatura del desarraigo (retrato borroso de un poeta)" </span></div></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-74273548966483169482011-04-08T00:07:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.118-04:00Colección Maravilla se lanza al rudo ruedo<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13.3333px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSrflYLQr50D0l5ZolvECduaIYC93LgusCveo7cK6GIqQDA9TFuTN2S7ZT5l24zjYbcypM-haD2XxuqjffcvlbbsVfgviuhcO2Y0gOUCi-l3x_STr6DuxDVD9llry-jMf3tBAI-XFHPjHe/s1600/logo.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5593061230203556226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSrflYLQr50D0l5ZolvECduaIYC93LgusCveo7cK6GIqQDA9TFuTN2S7ZT5l24zjYbcypM-haD2XxuqjffcvlbbsVfgviuhcO2Y0gOUCi-l3x_STr6DuxDVD9llry-jMf3tBAI-XFHPjHe/s400/logo.png" style="cursor: pointer; display: block; height: 100px; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px; text-align: center; width: 208px;" /></a></span></div><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: underline;"><a href="http://coleccion-maravilla.quimeraeditores.com/"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Colección Maravilla</span></a></span><br /><br />El pasado miércoles, en el medio de un tumulto en Cabaré, un espacio riopedrense de copas, performances, y otros actos transgresores, se lanzó al ruedo oficialmente la <b><a href="http://coleccion-maravilla.quimeraeditores.com/">Editorial Colección Maravilla</a></b>.<br /><br />Se trata de una iniciativa parida a pulmones desgarrados por el escritor y artista Néstor Barreto, por el reconocido artista plástico y diseñador grafico Teo Freytes, y el planificador urbano Jorge Carbonell, dirigida a traer al ruedo de la publicación tradicional y digital a autores fronterizos, habitantes de los límites extremos definidos —según sea el caso— por su marginalidad o por el ostracismo impuesto por la academia, y una intelectualidad muy bien acomodada en el status quo de la inmovilidad cultural y política.<br /><br /><b>Colección Maravilla</b> irrumpió entre tumultos y espacios, nichos hambrientos que pedían ser llenados, como irrumpió en los ‘80 el respetado e importante <b><i>Movimiento Sintetista Actualizado</i></b>, mejor conocido como <i><b>MSA</b></i>, desarrollado de manera arrolladora por Yrsa Dávila y Teo Freytes durante aquellos años; un espacio físico con disfraz de galería donde todo podía ocurrir, y que recogía el carácter abierto (hoy debería decirse “inclusivo”) e integrador de un movimiento imposible de ser etiquetado o circunscrito dogmáticamente a movimiento ideológico alguno que no fuera la fuerza creadora del arte y los artistas en sus diversos campos.<br /><div><br />La comparación viene a punto porque hay algo —que aún no podemos definir con claridad— en este proyecto delirante de Néstor, Teo y Jorge, que nos produce un resemblance de lo que fue y quiso ser <b><i>MSA</i></b>. Aproximo la idea de que el resemblance surge del principio consignado por sus creadores: <b>Colección Maravilla</b> es un movimiento abierto e integrador de todas las formas y expresiones de literatura y el oficio de escribir, incorporando en ellas la inevitable fuerza de la grafica digital, desde los límites de la marginalidad, la invisibilidad impuesta o autoimpuesta, el ostracismo, y la exclusión. Puede parecer una exageración pero, como a Obed, se me antoja este proyecto co<img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5593066400045940098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Lzxip2u14vTeAC2pN3P3S13vXLDYzpJ2y4FSfe767oSY-tU1CyoU7iJAEEY4BiNk4JbXoE3OT36FyARAkoWSte5t5tTD5sygJNttodTy0jJ07NA5EUZWCJNpN9jwHHXltw1iFtpdzz1m/s200/book-stak.png" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 170px; margin: 0 10px 10px 0; width: 200px;" />mo un lúdico ejercicio, una suerte de rayuela de democracia radical, sin destino y sin final previsible. Todo, desde luego, es posible.<br /><br />Decía al principio que <b>Colección Maravilla</b> se lanzó al ruedo en medio de un tumulto. Efectivamente es eso lo que ha llevado a cabo esta editorial armada con su vanguardia de quince autores, como quince alfiles, en el centro mismo de ese tumulto que es Puerto Rico, una isla con archipiélagas aspiraciones, y que tantas veces parecería querer regresar al mundo agreste y campesino, al ideario bucólico de Luis Muñoz Marín, Ramón Frade y Pedro Albizu Campos, a los hacendados y a los negros esclavos, y lo dejo ahí para no caer en el tipo de tentación y pecado que puede provocar la ira de las divinidades.<br /><br />Lo importante aquí es que, luego de largos e intensos meses, <b>Colección Maravilla</b> irrumpe en el tumulto isleño con su grito heurístico, creador, tránsfuga, provocador, desde los límites, desde las marginalidades excluidas del discurso y las élites de la cultura y la intelectualidad, esa otra fuente de violento poder frente al otro.<br /><br />Finalmente les invito a visitar el enlace que encabeza esta nota. Desde luego, si lo desean y, sobre todo, si se atreven…<br /><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Nota: Imagenes tomadas de la página de <a href="http://coleccion-maravilla.quimeraeditores.com/">Colección Maravilla</a>.</span></div></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-38932489563236674572011-02-24T16:22:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.073-04:00Crimen y Castigo: activismo de las agencias federales en Puerto Rico<a href="http://www.webcitation.org/5wkCr9GuP">Truena la FDIC contra banqueros locales, por Beatríz de la Torre, El Vocero </a><br /><br /><a href="http://www.webcitation.org/5wkD0rSTJ">FDIC seeks $2.2B in R-G Premier Bank losses, por José L. Carmona</a><br /><br /><a href="http://www.webcitation.org/5wkMz3lZN">Federales someten acusaciones por la masacre de La Tómbola, por Melissa Correa Velázquez, El Vocero</a><br /><br />El contenido de los reportajes que encabezan este artículo confirman que las autoridades federales han decidido actuar agresivamente ante la corrupción política y gubernamental, las practicas ilegales e irresponsables de negocios, particularmente en la industria bancaria, y las actos criminales vinculados al narcotráfico en Puerto Rico. Los primeros dos se refieren a actividades en la industria bancaria, y el último de ellos a la masacre de La Tómbola. <br /><br />Si alguien tenía dudas de que los diferentes organismos del gobierno federal están limpiando la casa en la colonia, debe dar un paso atrás, y mirar el bosque nuevamente. En esa reflexión sugiero no dejarse guiar por la acostumbrada práctica de tratar de identificar a qué partido político pertenecen los involucrados, sospechosos, imputados o acusados, según sea el caso. <br /><br />A modo de ejemplo, el cuadro que presentan los reportajes sobre la industria bancaria involucra a personas que podrían asociarse a cualquiera de los partidos políticos de la isla. Aunque entre los involucrados encontramos personas de prominencia en el Partido Popular Democrático (Juan Agosto Alicea, Ileana Colón de Carlo, entre otros), las actividades ilegales que los reguladores bancarios están atacando, y por las que están exigiendo compensación, no están condicionadas por la filiación política de ninguno de sus actores. El elemento en común de los involucrados no es político partidista, sino su ubicación en los niveles de poder económico de la sociedad puertorriqueña. <br /><br />Los reportajes de Beatriz de la Torre y de José L. Carmona, de El Vocero y el Caribbean Business respectivamente, identifican toda una serie de prácticas en el desarrollo de las actividades prestatarias, particularmente en el ámbito comercial, que violaron diversas disposiciones legales y regulaciones. <br /><br />Si esas violaciones formaron parte, como sostienen algunos, de un esquema mayor de fraude premeditado, de lavado de dinero, evasión contributiva, o cualesquiera otras actividades delictivas; o si las personas que son mencionadas en los reportajes participaron directa o indirectamente en cualesquiera de esas actividades, sólo el desarrollo de las investigaciones federales podrá ofrecernos la contestación. <br /><br />De lo que no hay duda, sin embargo, y como indiqué al principio, es que las autoridades federales están actuando a toda marcha ante el abundante paisaje de actividades ilegales y criminales que presenta Puerto Rico, <span style="font-style: italic;">esta isla de sol radiante, de hermosas y voluptuosas palmeras, de playas arrulladas por un mar eternamente turquesa, y un cielo siempre límpido de mágico primor</span>. <br /><br />Nota: Vea además el reportaje del 25 de febrero de 2011 de Beatriz de la Torre en El Vocero, titulado: <a href="http://www.webcitation.org/5wlbtkM9Y">Tímido reclamo del FDIC a Westernbank</a>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-89873639235823407272011-01-27T23:05:00.000-04:002022-10-23T00:30:10.853-04:00Chavela Vargas, La Llorona, Joaquín Sabina... y mi madre<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiklDiE6YyF_Gb4-8ZrG91rhhBzX_vjQjzt6n9tWOxIbShKMm7UHPoRM-z9NPede-ZdkfaPpgjszuwcXwk2Oi0G1vVQ89Hbo7rm9CKvmeaiplfVi9Fr08RP3Viv-W_yZfo85kw87lBhXU8S/s1600/0.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5567109235078419426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiklDiE6YyF_Gb4-8ZrG91rhhBzX_vjQjzt6n9tWOxIbShKMm7UHPoRM-z9NPede-ZdkfaPpgjszuwcXwk2Oi0G1vVQ89Hbo7rm9CKvmeaiplfVi9Fr08RP3Viv-W_yZfo85kw87lBhXU8S/s320/0.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 240px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><br /><div>Hay veces que una canción reconstruye recuerdos de infancia. Cuando escuchaba más temprano esta noche la hermosa canción que <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Joaquin_Sabina"> Joaquín Sabina</a> dedicó a <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Chavela_Vargas">Chavela Vargas</a> —este año cumple 50 años como cantante— fui consciente de que nunca supe, <i> </i>hasta hace unos pocos años, el nombre de aquella persona que interpretaba <i><a href="ttp://en.wikipedia.org/wiki/La_Llorona">La Llorona</a>,</i> aquella triste balada que tanto conmovía a mi madre, y que ella acompañaba a dúo, mientras la escuchaba en la radio, al mismo tiempo que nos atendía a mi hermana y a mí, o apuraba las labores domésticas durante el día, o lavaba a prisa los trastos de la cena, para poder dedicar unas horas a las tareas de los cursos universitarios que le permitirían optar por una plaza regular como maestra, en lugar de su entonces condición de itinerante o maestra sustituta. </div><div><br /></div><div>Eran los años '60. Mi madre, ama de casa, maestra itinerante, estudiante universitaria sin becas federales, ni ningún otro tipo de ayuda económica del gobierno, cumplía cabalmente sus tareas y, de paso, cantaba <i>amarguras que no eran amargas cuando las cantaba Chavela Vargas</i>... </div><div><br /></div><div>Con esos recuerdos agarrados al alma y la memoria, comparto al principio de este <i>post</i> el vídeo clip de la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Frida">película dedicada a Frida Kahlo</a>, en el que Chavela interviene cantando una versión abreviada de la canción Incluyo además el vídeo de la canción <i>Por el boulevar de los sueños rotos</i>, interpretada por su autor, Joaquín Sabina.</div><div><br /></div><div>Olvidaba decirlo... Mi madre obtuvo su bachillerato en pedagogía y logró su sueño de poder ser maestra con derecho a plaza regular, profesión que ejerció hasta su retiro en los años '80.<br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/HFuajI-6m1k" width="420"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><br /></div><div><br /></div><br /><br /><br /><br />Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-77678404350734942342010-10-13T15:54:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.120-04:00Comentario y enlace a Libros del crepúsculo: Historia de un renacimiento<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZL6i3xCxWwGgSeSnCmlFf9BKNB5DIXvquGyZXNIE0-ADDX9x2x25YpXN_I0MIjYR4QbIChtK-Zx1Janzk3IMm7z8i6VtEysOdT8p6Mx8zho9p2N-skazHr4t-mngrThewiNAklek1Re_U/s1600/mario-vargas-llosa.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527637489374873746" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZL6i3xCxWwGgSeSnCmlFf9BKNB5DIXvquGyZXNIE0-ADDX9x2x25YpXN_I0MIjYR4QbIChtK-Zx1Janzk3IMm7z8i6VtEysOdT8p6Mx8zho9p2N-skazHr4t-mngrThewiNAklek1Re_U/s200/mario-vargas-llosa.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 200px; margin: 0 10px 10px 0; width: 150px;" /></a><br /><div><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Libros del crepúsculo: Historia de un renacimiento</span></span></a></div><div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Comentamos y enlazamos nuevamente con el blog del historiador y ensayista </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rafael_Rojas"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Rafael Rojas</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">, quien nos ofrece, esta vez, un excelente artículo sobre el significado del otorgamiento del Nobel de Literatura a Mario Vargas Llosa, y la trayectoria de este último como escritor e intelectual, titulado </span></span><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Historia de un Renacimiento</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">. </span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">En su artículo Rojas compara, lo que resulta inevitable comparar: el otorgamiento de este premio a </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Vargas Llosa, con el otorgado en 1982 a Gabriel García Márquez y el </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> desarrollo </span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">de ámbos</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> como escritores, particularmente en el caso del Nobel de Literatura de 2010.</span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">La idea central en el artículo de Rojas... Esa no la voy a comentar. Eso sí, Rojas considera la figura de Vargas Llosa tanto desde la perspectiva de su rol como escritor, como intelectual público. No digo más. Lo restante deberán buscarlo en </span></span><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Libros del Crepúsculo</span></span></a></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> </span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Por otro lado, comp</span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">arto con ustedes las observaciones que tuve la oportunidad de someter en </span></span><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Libros del Crepúsculo</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> sobre lo discutido por el historiador cubano en su artículo:</span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"></span></span></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"></span></span></i></span></div><blockquote><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">"Es interesante. Como si quisiera confirmar tus observaciones respecto al intelectual "engagé", y justo antes del anuncio del otorgamiento del Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, dedicó su columna Piedra de Toque, publicada regularmente en El País, a la derrrota del chavismo en las elecciones palamentarias del 26 de septiembre. En su artículo, además, rompe lanzas contra quienes reprochan "a la oposición venezolana carecer de líderes, no tener al frente a figuras carismáticas que arrebaten a las masas”. </span></span></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br />A partir de este señalamiento Vargas Llosa concentra su ataque en la figura del caudillo, mal endémico de las sociedades latinoamericanas, precisamente a base de los principios liberales sobre [la] necesidad de una cultura política de la libertad, en lugar de la irracionalidad del caudillismo.<br /><br />Basta consid</span></span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">erar sus planteamientos en el artículo de marras para comprobar la certeza de tu señalamiento en el sentido de que el liberalismo de Vargas Llosa “es, como en los mejores liberales, una herencia del pensamiento romántico del siglo XIX”....</span></span></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br />Y es que, efectivamente, en Vargas Llosa —a quien en su juventud le llamaban “el sartrecito”, por su admiración y estudio de la obra y los ensayos de Jean Paul Sartre— se produce el sincretismo del escritor y el intelectual “engagé” que reclamara Sartre, mediante su obra literaria de carácter predominantemente realista, como bien señalas en tu análisis, y su compromiso político, manifestado a través de sus ensay</span></span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">os, y comparecencias públicas.</span></span></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br />Un hecho interesante, si se toma en cuenta que con el tiempo Vargas Llosa se distanció de Sartre por las posiciones de este último sobre la literatura y su respaldo a los regímenes socialistas en la Unión Soviética y Cuba. (Aunque podría señalarse que, en cuanto a este aspecto, Sartre rectificó al unirse al respaldo del poeta cubano, Heberto Padilla, y condenar las prácticas represivas que “impuso el estalinismo en los países socialistas”, según rezaba la carta suscrita por él, y diversos intelectuales, el 20 de mayo de 1971.)</span></span></i></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br />A estas alturas de entrado el siglo 21, efectivamente, Mario Vargas Llosa mantiene la vigencia y pertinencia como escritor e intelectual, que no tienen, ni podrán tener</span></span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">, en la arena política, sus eternos detractores, particularmente aquellos de la recicla</span></span></i></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">da izquierda populista latinoamericana."</span></span></i></span></div></blockquote><div><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527635763989240882" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcSnWa54q4_SJYObEaKF_uF62OaEue5OKZ1R4ykwSAkK_GbvGgn6EFniphKVstgiKkV1fxj1S0yVVhIBDAtco-KIbekbsHiS2uaNUUMnGh6HFxgrL7ut_CQ2oqhqVJsszmaXKwDNTRG0hd/s320/untitled.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; height: 220px; margin: 0 10px 10px 0; width: 172px;" /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Invito con entusiasmo a los lectores del <b>Quantum</b>,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> una vez más, </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> a visitar el blog del historiador Rafael Rojas, </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html">Libros del Crepúsculo</a>,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"> y disfrutar del interesante análisis que éste propone sobre el escritor e intelectual público, Mario Vargas Llosa.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial; font-size: small;">Nota:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">1. Fotografías de Mario Vargas Llosa y Rafael Rojas tomadas de </span></span><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/10/historia-de-un-renacimiento.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">Libros del Crepúsculo</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;">.</span></span></div><div></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"></span></span></i></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"></span></span></i></span></span></div></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-79913786734481156002010-08-04T00:09:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.126-04:00Las humanidades... Tal vez Sartre estaba en lo cierto<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ-cXf9EG2YrV5J5QL_3e0Hi7qhE_Wq89bGWp9WuDYBlbgmgVX5vgw4YCJejJlDr3eu2gd1uXNMFIjEvcECjia4wC1nd_D2NEedDrtGgNYFeIjKO6q9N2KuirIWaeT8xIBL_dssYZ5IZHn/s1600/sartre.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501432162304751522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ-cXf9EG2YrV5J5QL_3e0Hi7qhE_Wq89bGWp9WuDYBlbgmgVX5vgw4YCJejJlDr3eu2gd1uXNMFIjEvcECjia4wC1nd_D2NEedDrtGgNYFeIjKO6q9N2KuirIWaeT8xIBL_dssYZ5IZHn/s400/sartre.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 297px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 340px;" /></a>Para bien o para mal, se le adjudican a <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre">Jean-Paul Sartre</a> las siguientes palabras:<br /><br />“Yo entiendo a los escritores africanos que renuncian a la literatura para hacer la revolución primero y crear una sociedad donde ella sea posible... Frente a un niño que se muere de hambre, La Náusea no tiene ningún peso, no tiene ninguna consistencia.”<br /><br />Aunque no comparta uno sus posiciones sobre tantas cosas —como las asumidas, en un momento dado, de respaldo al régimen soviético, o aquellas sobre el rol de la literatura— no sé, tal vez, sólo tal vez, en el fondo, y en cierto modo, era razonable, sino cuando menos comprensible, su planteamiento en este caso. Al menos eso uno piensa cuando recuerda que la solución de los problemas de subsistencia de amplios sectores de la Humanidad, y en amplias regiones del planeta, es una tarea urgente y de magnitud vasta. <br /><div><br /></div><div>Tal vez por ello, sólo tal vez, <i>"las humanidades"</i>, como cuestión de hecho, quedan relegadas por las sociedades a un plano secundario, frente a la alternativa de impulsar los campos del conocimiento que propicien el desarrollo científico, económico y su capacidad competitiva. Frente a ese fenómeno, tal vez, deba señalarse con insistencia que es irrazonable aislar la enseñanza técnico-científica del contacto con las humanidades, pues con ello se impide la formación de seres humanos con un campo de visión mucho más amplio, lo que a su vez contribuiría al desarrollo científico, la capacidad productiva, y el potencial democrático de la propia sociedad. </div><div><br /></div><div>Lo que, por otro lado, tal vez, sólo tal vez, nos debería llevar a reconocer que <i>"las humanidades"</i>, aisladas de otras formas del conocimiento, y sin los beneficios concretos del desarrollo científico-técnico, quedarían condenadas al etéreo mundo de la especulación perpetua, lugar en donde de nada sirve la democracia, ni se alimenta un solo niño hambriento. Para comprender esto, tal vez, sólo tal vez, baste un poco de honestidad y humildad intelectual. </div><div><br /></div><div>La consideración de este problema debería partir de una visión integradora (¿dialéctica?), en lugar de maniqueismos absolutos. Para discutirlo, tal vez, sólo tal vez, bastarían uno o dos párrafos, en lugar de intrincados tratadillos, perfumados de silogismos y sinuosidades. Los cuales, dicho sea de paso, posiblemente provocarían la burla de tipos como Borges. Pero esa es otra conversación...</div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-56589890565522284032010-06-25T02:36:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.106-04:00Contratos y líderes políticos al desnudo (comentarios y enlace a "Contratos a tutiplén" de El Vocero)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbdRbMFQewBIMUnEFS0qFPNjZmwLZ31UprQufAHVauB8mTe2K9tXdMzBH8Jw38jIcKWa1H1gGC6IHoNS27z8GfLRg83xJ9ZYNqDD2iCXjNwJlTQPpvsEVlELDOIp0VRJ5xKSLTSBwRwS5i/s1600/0.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5486735763674121890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbdRbMFQewBIMUnEFS0qFPNjZmwLZ31UprQufAHVauB8mTe2K9tXdMzBH8Jw38jIcKWa1H1gGC6IHoNS27z8GfLRg83xJ9ZYNqDD2iCXjNwJlTQPpvsEVlELDOIp0VRJ5xKSLTSBwRwS5i/s400/0.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><div><a href="http://www.vocero.com/politica/7369-contratos-a-tutiplen.html">Contratos a tutiplén (del periódico El Vocero)</a></div><br />No es que la revelación, tras el fallecimiento del alcalde de Caguas, William Miranda Marín, de los contratos de los parientes del representante José Varela y del senador José Luis Dalmau con ese municipio no sea importante. Pero si me preguntan, para mí lo más importante de esta nota de El Vocero, publicada el pasado lunes 21 de junio, es la información que atañe a Miguel Hernández Agosto, uno de los líderes históricos del Partido Popular Democrático (entidad que favorece la permanencia del presente estado colonial de la Isla) y que luce haber pasado desapercibida.<br /><br />La nota de El Vocero señala:<br /><br />"En medio de lo ocurrido se supo que el ex presidente del Partido Popular Democrático, Miguel Hernández Agosto, tenía contratos en Caguas a través de la empresa Vangardia Tecnológica, INC. El también ex presidente del Senado, pertenece a la Junta de Gobierno de la colectividad, organismo que tomó la decisión de anular la elección de Varela en una asamblea de delegados del comité municipal cagüeño. Esta empresa incorporada por la esposa de Hernández Agosto, María Casanova, tuvo cuatro contratos con el municipio de Caguas entre el 2005 y el 2009 que sobrepasaron el millón de dólares."<br /><br />Por lo visto, una vez más el astuto defensor de los intereses institucionales del PPD logró pasar bajo superficie, evadiendo así la ventilación pública de esta situación a todas luces escandalosa.<br /><br /><div>Se trata de un "esquema" ejecutado a través de la contratación mediante una corporación, lo cuál, aunque legal en principio, nos hace pensar en la existencia de contratos no sólo con el municipio de Caguas, sino muy probablemente con otros municipios controlados por su partido.<br /><br /></div><div>Para algo tienen que servir, Don Miguel, las influencias y los contactos que desarrolló desde los años 60, cuando era uno de aquellos prometedores jovenes dirigentes del PPD y comenzó su brillante carrera política como Secretario de Agricultura del Estado Libre Asociado de Puerto Rico. Demasiados años de luchas y sacrificios, Don Miguel, para dejarlos perder y no recibir una justa compensación. ¿No es así?</div><div><br />¿Alguien puede creer, a estas alturas de la partitura, que si Don Miguel no hubiese sido Don Miguel habría obtenido contratos con el municipio de Caguas que sobrepasaran el millón de dólares, según indica El Vocero? En su caso este hecho plantea, al menos, serios cuestionamientos legales y morales sobre su participación en los procesos de la selección del nuevo alcalde cagüeño, y sobre sus posibles actividades de negocios con los alcaldes afiliados al Partido Popular.<br /><br />Lo cierto es, sin embargo, que esta es la norma, y no la excepción, en cuanto a cómo se manejan los fondos públicos y cómo logran beneficiarse de ello los cuadros dirigentes de los partidos políticos isleños, con muy raras excepciones.<br /><br />Es interesante observar que si bien la sociedad puertorriqueña produjo los cuadros para dirigir la burocracia gubernamental, muchos de éstos habrían de encontrar la manera de enriquecerse de los fondos públicos. Este fenómeno tomó velocidad a partir de los años '80, en medio de celebraciones históricas, pabellones en el extranjero, viajes de incógnito a Europa, y oscuras inversiones en Centroamérica.<br /><br />Como sabemos todos, el fenómeno de la corrupción, y el uso de las relaciones y las influencias sobre los funcionarios públicos para agenciarse contratos millonarios, son males que aquejan tanto al PPD, como al Partido Nuevo Progresista (favorecedor de la integración política de Puerto Rico a los Estados Unidos).<br /><br />Lo importante en ese sentido es que precisamente esta es una de las consecuencias de asignarle al gobierno la responsabilidad de reclutar personal que no necesita, así como la de generar actividad económica por si mismo, en lugar de ser un facilitador y promotor para la atracción de capital y el desarrollo de inversiones en la Isla.<br /><br />En la medida que el gobierno deje de ser el eje de toda la actividad económica, y principal fuente de empleos, se contribuirá a reducir la efectividad de los esquemas originados en la influencia de los líderes políticos, y de la corrupción en general. </div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-7320269987556024932010-03-27T22:46:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.114-04:00El Sexto Mandamiento (Comentario y enlace a "Ratzinger y el pasado que regresa" de Mario Alegre Barrios en END)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNCvPhOzrzKrOc31YIgtfof1YEgcjzZB92xkyl33eGRp7op601r2hjX3k_UcQD8gMjxpVmygiK0ITDXVwSBowQsVLLjHhon3yDlAymOYmshF0Zp4lSZhT26wH-hYbB8gXkOjrLMDXg_tJ/s1600/pope-benedict-xvi.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5453502863656075570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGNCvPhOzrzKrOc31YIgtfof1YEgcjzZB92xkyl33eGRp7op601r2hjX3k_UcQD8gMjxpVmygiK0ITDXVwSBowQsVLLjHhon3yDlAymOYmshF0Zp4lSZhT26wH-hYbB8gXkOjrLMDXg_tJ/s400/pope-benedict-xvi.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 278px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br /><div><a href="http://www.elnuevodia.com/blog/691729/">Ratzinger y el pasado que regresa por Mario Alegre Barrios</a></div><br />"No cometerás actos impuros", así reza el sexto mandamiento de la Iglesia Católica. Las informaciones de esta semana señalan que el entonces cardenal Joseph Alois Ratzinger, hoy Papa Benedicto XVI, habría dado largas a las querellas sobre la conducta pederasta con 200 niños sordos por parte del sacerdote Lawrence C. Murphy durante la década del '60 del siglo pasado. Agrava aquella infamia las posibilidades limitadas de comunicación de las víctimas del pederasta, factor que no debemos pasar por alto.<br /><br />El hecho plantea un signo de interrogación tan profundo como la bóveda de la Capilla Sixtina, en cuanto a la capacidad del jerarca de la Iglesia Católica para disciplinar a sus rebaños de reverendos y monjas. Ese, entre otros, es un cuestionamiento levantado por Mario Alegre Barrios, periodista y analista del periódico El Nuevo Día, en el <a href="http://www.elnuevodia.com/blog/691729/">artículo que recomendamos y enlazamos</a> en este post, quien resalta que el pasado persigue a Ratzinger.<br /><br />Una institución que declara santos, determina indulgencias, perdona pecados y obsequia aros arzobispales a gobernantes, debería vigilar más efectivamente el cumplimiento de sus propios mandamientos por parte de sus sacerdotes y monjas. <br /><div><br /></div><div>No se trata, como muy bien advierte Alegre Barrios en su artículo, de prohibirles a aquellos el sexo consentido entre adultos o la satisfacción de sus necesidades carnales de manera individual. Después de todo, el sexto mandamiento —al que se une el noveno sobre pensamientos y deseos impuros— no es más que la condena por un puritanismo oscurantista y antediluviano de un acto natural de los seres humanos. Pero la pederastia, con el agravante de sacar provecho a la imagen de autoridad que proyecta la sotana entre determinados sectores en la sociedad, es un asunto distinto y profundamente sórdido.<br /><br />Resulta inadmisible el encubrimiento por las autoridades eclesiásticas del abuso contra menores, lo cual, después de todo es, además, una conducta ilegal y enferma. Los jerarcas de la Iglesia Católica deberían hacer un acto de contricción, en estos días cercanos a la Semana Santa, y al menos asumir, de manera frontal y sincera, una política firme frente a los actos de pederastia por parte de los reverendos transgresores. Ello, y no el encubrimiento, el "falso testimonio", se impone como una responsabilidad ineludible, en este mundo concreto y terrenal de "los hombres", ante la vileza de estos actos terribles.</div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-51506947627025326182010-03-26T23:06:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.086-04:00Viernes... como un golpe desde las entrañasViernes. Miras la semana que ha transcurrido y sientes que por alguna razón ha sido aún más intensa que lo que tus propios sentidos, y lo que hayas podido escribir durante estos días, puedan reflejar. Descubres en el camino romanticismos empalagosos, y nacionalismos trasnochados, que ocultan la complicidad con la injusticia, el cinismo y la infamia.<br /><br />Repasas tus escritos de la semana. <a href="http://quantumdelacuneta.blogspot.com/2010/03/cuba-entre-la-infamia-y-el-cinismo.html">Cuba</a>, <a href="http://quantumdelacuneta.blogspot.com/2010/03/santiago-mari-pesquera-la-violencia-del.html">Puerto Rico</a>. Piensas que el oscurantismo aún vive en estas islas circulares y asfixiantes, como esos entes de una pesadilla infinita, alimentándose de carroña y desechos, en la represión de las ideas y de la libertad de expresión, en los reductos del estalinismo, en los viejos argumentos con los que todavía se pretenden justificar los extremismos fanáticos.<br /><br />Es viernes. Un golpe tremendo de angustia irrumpe desde tus entrañas como rompiéndote el alma.<span class="fullpost"><br /></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-87926074976748108602010-03-19T20:42:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.136-04:00Cuba: entre la infamia y el cinismo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUqhMPnOS7oGX0uhtPFLiqc0w0_tCyptVSZBGQ2qHxzS_o_LZo8blrUhRvymKukRJesjN-0eV7jbcQmfeYHUZ3oqagmaZgyFgF1ijZAs3NUxF0Pdrb0BfucaBEwuLJu-KU5vrolL_vQU4R/s1600-h/225px-Guillermo_Fari%C3%B1as.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450545194262250962" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUqhMPnOS7oGX0uhtPFLiqc0w0_tCyptVSZBGQ2qHxzS_o_LZo8blrUhRvymKukRJesjN-0eV7jbcQmfeYHUZ3oqagmaZgyFgF1ijZAs3NUxF0Pdrb0BfucaBEwuLJu-KU5vrolL_vQU4R/s400/225px-Guillermo_Fari%C3%B1as.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 170px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 225px;" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #0000ee;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Guillermo_Fari%C3%B1as"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Guillermo Fariñas</span></span></a></span></span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: #0000ee;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"></span></span></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Hay días en los que no puedes escribir, o casi no puedes. Hay días en los que, si lo intentas, de nada valen bosquejos ni guías preliminares. Esos días sabes que sólo puedes hacerlo desde tus vísceras semiabiertas y laceradas. A ese punto en el espacio y en el tiempo de tus ansias, te llevan la infamia y el cinismo, esas armas mortíferas y absolutas, con las que se ha pretendido justificar a la dictadura cubana en estos días recientes. La calumnia y la utilización de argumentos falsos, con conocimiento de su carencia de veracidad, han sido utilizados contra quienes reclaman la transformación democrática del gobierno cubano. <br /><br />Son estas también las armas que ha utilizado cierta mal llamada izquierda, pues dejó de serlo realmente hace mucho tiempo, para defender los actos de los cuerpos represivos de la dictadura en Cuba, y de las hordas de fanáticos utilizados como avanzada de ataque contra la disención, contra la opinión distinta, contra la expresión de las ideas y de las aspiraciones democráticas. Quienes alguna vez fueron "funcionarios" y "cuadros", de partidos y movimientos extintos y exiguos, les niegan a los ciudadanos cubanos las libertades democráticas que éstos reclaman a través de sus blogs, de sus manifestaciones vapuleadas, de sus huelguistas de hambre, de sus muertos eternos e imborrables. </span></span><br /><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Son esas las mismas libertades de las que disfrutan hoy, muy ampliamente de hecho, los otrora cuadros revolucionarios, convertidos en respetables señores y señoras, admitidos, unos, por las claques de la oligarquía criolla a tomar juntos el té o copas de whiskey, mientras otros son destacados empresarios o funcionarios de entidades que se nutren de los fondos que fluyen a la Isla desde las arcas del imperio, a través de oportunidades de negocios con empresas "yanquis", o mediante el acceso a fundaciones de proyectos de todo tipo. Eso sí, nuestros respetables de marras reiteran en todo momento su condición de buenos izquierdistas y anti-imperialistas. </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><br />Lo de los derechos humanos en Cuba no es un mero "sonsonete" como argumentan los calumniadores a sueldo de siempre. Es una realidad palpable. Es un reclamo que poco a poco, como ocurre con todos los procesos en los que las libertades básicas de los seres humanos están en juego, encontrará su cauce y romperá las murallas del culto a la personalidad del dictador y del terror impuesto por el Estado.</span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Cierro con una cita del escritor Antonio Muñoz Molina, tomada de su artículo </span></span><a href="http://www.elpais.com/articulo/portada/costumbre/infamia/elpepuculbab/20100313elpbabpor_4/Tes"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">La costumbre de la infamia</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">, publicado en El País hace unos días y de particular pertinencia a estos comentarios: "Yo pensaba que ser de izquierdas era estar a favor de la igualdad justiciera de los seres humanos, del derecho de cada uno a vivir soberanamente su vida. No imaginaba que duraría tanto la costumbre estalinista de injuriar a los perseguidos y a los asesinados."</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px;"><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -1pt; line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="letter-spacing: normal; line-height: 24px;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"></span></span></span></span></span></span></div>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-43861608497640016002010-01-30T23:35:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.079-04:00La "santa ira" y las "fotos malditas" (Enlace a "Haití y las fotos de la de la indignación" de Luis Grande en Diálogo Digital)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOxZtxENkQe_PKtXF9vHGzcGt-kXlx_LbplyjCgbeSBqOHGAG2_9oB2IhCqB5xU2iS_MSbr2d9-RRLVtSaQr5Ywg32D3RxlN0XodXtpMow5PuqiKge_vJ2BZS4cxouw3WtwYgs85EvvjGa/s1600-h/haiti369.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOxZtxENkQe_PKtXF9vHGzcGt-kXlx_LbplyjCgbeSBqOHGAG2_9oB2IhCqB5xU2iS_MSbr2d9-RRLVtSaQr5Ywg32D3RxlN0XodXtpMow5PuqiKge_vJ2BZS4cxouw3WtwYgs85EvvjGa/s320/haiti369.jpg" /></a></div><br /><a href="http://dialogodigital.com/en/debate-mediatico/2010/01/haiti-fotos-indignacion">Haití y las fotos de la de la indignación | Diálogo Digital por Luis Grande</a><br /><br />Hago enlace con este artículo de <a href="http://dialogodigital.com/en/debate-mediatico/2010/01/haiti-fotos-indignacion"><span style="color: #4d2288; text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Luis Grande en Diálogo Digital </span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> porque, a mi modo de ver</span><span style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">, expone, desde varios ángulos, un análisis sereno y serio sobre el incidente de las famosas fotos <span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">de los galenos </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">boricuas</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> en Puerto Príncipe.<br /><br />Las bases del análisis de Grande pueden resumirse en la siguiente cita: "</span></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">¿Pero qué es lo que revelan estas fotos? ¿Cuál es el elemento terrible en estas imágenes? Olvidémonos de la actitud poco profesional que pueda existir en estas fotografías y centrémonos en algo más profundo. ¿Es distinta la mirada que otorgan estos retratos a la que nos ofrecen los medios de comunicación a diario?</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">"</span><span style="color: #333333;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"> A partir de estos cuestionamientos, el periodista propone un análisis desde el punto de vista mediático y cultural.<br /><br />El terremoto de Haití ha provocado muchas cosas. Como debía ser, ha provocado la movilización internacional de recursos de apoyo a la población haitiana, de los que Puerto Rico, justo es reconocerlo, ha formado parte. En otros casos, ha llamado la atención a una reflexión necesaria sobre las medidas concretas que deben tomarse para la reconstrucción de Haití, y sobre las causas históricas de su miseria. En pocas palabras, el desastre nuevamente ha hecho visible a Haití ante el mundo. Pero el desastre haitiano también ha hecho visible las debilidades y la sordidez de diferentes sectores. (Continúa)<span class="fullpost"><br /><br />Antes de continuar debo señalar que comparto la preocupación honesta respecto a la toma y publicación de fotos de los pacientes que eran atendidos por los médicos. Se trata de una invasión a un espacio del paciente que debe ser respetado. Sin embargo, aún en este caso, cada foto debe ser analizada tomando en cuenta las circunstancias y razones particulares que llevaron a que fueran tomadas. La generalización y la condena irreflexiva sólo contribuye a la confusión.<br /><br />Dicho esto, es interesante el hecho de que las fotos, llamémoslas "malditas", han provocado una suerte de catarsis entre ciertos sectores de la intelectualidad en Puerto Rico, una especie de "santa ira", que se ha manifestado en los medios de prensa escrita y en medios cibernéticos como Facebook.<br /><br />En ese sentido, preocupan las simplezas y los discursos moralizantes, enfocados todos en una estrategia de tierra arrasada contra la totalidad de los médicos que participaron como voluntarios del proyecto del Senado de Puerto Rico, y contra la totalidad de las fotos publicadas. Hay quienes han visto en este incidente una repetición de los hechos de Abu Ghraib. Otros han intentado conectar las "fotos malditas" con la crisis de Puerto Rico, como si esa crisis no fuera visible y no exisitiera desde muchísimo antes de que este incidente se suscitara.<br /><br />Hay quienes han aprovechado la ocasión para denunciar la falta de sensibilidad y la despreciable visión de mundo de la clase media (whatever that means), representada, en este caso particular, por los médicos involucrados en este asunto. Curiosamente, los intelectuales y comentaristas participantes de esta "guerra santa", son tan "clasemedianeros" como los médicos que aparecen en las "fotos malditas" para quienes se pide el paredón en estos días.<br /><br />En algunos de los comentarios se diserta sobre estilos de vida o visiones de mundo, como quien asume la defensa de cierta moralidad a la que todos deberían atenerse. En algunos casos se ha llegado a exigir el castigo mayor a todos los impuros, es decir, el grupo de médicos de las fotos malditas: la privación de sus licencias profesionales.<br /><br />La premisa inarticulada de gran parte de estas reacciones es una postura nacionalista. Bajo esas premisas todo compartamiento que no se ajusta al ideal de "lo que somos nosotros, los puertorriqueños" debe ser condenado y erradicado. En ese contexto, los médicos impuros no nos representan, ni representan el "buen ser puertorriqueño". De acuerdo a esta postura, lo que estos médicos representan es a una "clase media, frívola y narcisista" que es la negación del ideario y propuesta de lo que es ser boricua. En la secuencia lógica de esta postura, médicos, fotos, y clase media, son una manifestación de un proceso en el que se va acabando el Estado y desintegrando el país. En consecuencia: ¡A la hoguera con todos ellos!<br /><br />Por más imprudentes o desagradables que puedan ser algunas (o la mayoría si se quiere) de las "fotos malditas", no debería pasarse por alto la necesidad de ir a cada caso particular, y recordar que las personas que allí aparecen estuvieron largas horas, "en el lugar de los hechos", intentando brindar apoyo médico en condiciones de total precariedad.<br /><br />No quisiera pensar que algunos parten de la equivocada premisa de que se trata aquí de médicos afiliados al partido de gobierno, y que, por tanto, debe aprovecharse este incidente para desacreditar al máximo este esfuerzo.<br /><br />Por otro lado, no es justo pretender juzgar, a base de las famosas fotos, la sensibilidad ni las motivaciones de los sujetos involucrados, quienes se encontraban en Haití como parte de un esfuerzo concreto de solidaridad con las víctimas del desastre. En todo caso, una imagen es una imagen es una imagen.<br /><br />Ni la condena histérica de las "fotos malditas", sin que medie rigor alguno, ni la imposición de castigos tremendos contra "clasemedianeros" imprudentes, resolverán el problema de fondo de Haití: su invisibilidad y la necesidad de esfuerzos internacionales para su reconstrucción y puesta en marcha.<br /><br />Mucho menos evitarán el terremoto, muy visible por cierto, de la crisis del modelo colonial de Puerto Rico, ni habrán de transformar la clase política boricua, ni eliminarán la "frivolidad" o el "narcisismo" de la clase media, de la que, en todo caso, forman parte sus propios críticos.<br /><br />Menos áun, habrán de eliminar los discretos vicios y encantos de la rancia oligarquía criolla. Esa que casualmente le provee espacio a algunos buenos chicos de nuestra intelectualidad para que, a cambio de ello, en un ejercicio de patética circularidad, al final del día, defiendan el status quo boricua, que es precisamente la causa fundamental de los males que atormentan a Puerto Rico. Al final, todo se reduce a un problema de honestidad. Intelectual, sobre todo.</span></span></span></span></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-26806145677749148852010-01-24T10:47:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.058-04:00Enlace a "Un debate cubano sobre Haití" en el blog de Rafael Rojas: Libros del crepúsculo<span style="color: #333333; font-family: 'trebuchet ms', verdana, arial, sans-serif; font-size: small;"></span><br /><div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhimeRqCzIJ9_91trr42SxjZ3HSZc-s5oz3S1cLQjbFVJRnQ8sx4jKBC3-tPyng2dymNvBRwvVwK-Za5743Tn9RN0lp8LywDm-bzSa9lE8LyDpmQzpo30tp-2woMNgWT7XvB8KUSOcDKoY-/s1600-h/p-HTI0151.JPG.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhimeRqCzIJ9_91trr42SxjZ3HSZc-s5oz3S1cLQjbFVJRnQ8sx4jKBC3-tPyng2dymNvBRwvVwK-Za5743Tn9RN0lp8LywDm-bzSa9lE8LyDpmQzpo30tp-2woMNgWT7XvB8KUSOcDKoY-/s400/p-HTI0151.JPG.jpeg" width="400" /></a></div><span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10px; font-style: italic;"> Photo: IFRC/Eric Quintero</span><br /><span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-size: 10px;"><i><br /></i></span></span><br /><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/01/un-debate-cubano-sobre-haiti.html#comment-form" style="color: #3366cc; font-weight: bold;">Libros del crepúsculo: Un debate cubano sobre Haití</a></div><br /><span style="font-size: medium;"></span>Desde su blog, <b><i>Libros del Crepúsculo</i></b>, Rafael Rojas puso a disposición de todos nosotros un interesante e intenso debate entre Carlos Alberto Montaner (desde una perspectiva liberal) y Haroldo Dilla Alfonso (desde una perspetiva marxista) sobre el origen histórico de la miseria en Haití y las vías para echar adelante ese país y su gente, qué debería ser, después de todo, la preocupación principal de todos.<br /><br />En lugar de los lloriqueos y desahogos narcotizados de frustraciones y autoflagelaciones, como los de algunos<i><span style="font-family: inherit;"> escritores y boricuas en la Luna,</span></i><span style="font-family: inherit;"> y de sus tradicionales echaderas de culpa a los "yanquis" por todos los males del mundo, ambos intelectuales profundizan en elementos históricos de importancia, desde sus particulares perspectivas. Eso sí. Hay que estar dispuestos a leer un rato.</span><br /><br /><span style="font-family: inherit;">En mis comentarios al debate en el día de ayer, quise señalar lo siguiente en la propia página de <b><i>Libros del Crepúsculo</i></b>:</span><br /><span style="font-family: inherit;"></span><br /><span style="font-family: inherit;"></span><br /><blockquote><span style="font-family: inherit;">"Felicito y agradezco a Rafael Rojas el ponernos en contacto con este interesante intercambio de ideas entre Carlos Alberto Montaner y Haroldo Dillo Alfonso. El asunto último en esta discusión no es la caracterización del marxismo, sino las razones históricas de la miseria haitiana.</span></blockquote><blockquote><span style="font-family: inherit;">En cuanto a ese extremo me parece claro que la realidad de Haití dista mucho de ser el producto exclusivo de las actuaciones de las "potencias" extranjeras". Ello no es sino la repitición de la búsqueda de responsables externos para evadir asumir responsabilidad por las actuaciones de la clase politica latinoamericana y caribeña. En el desarrollo del argumento se termina, casi invariablemente, responsabilizando a los Estados Unidos, esta vez del desastre en Haití, lo que nos lleva a recordar a Jean-Francois Revel, pero ello es otra discusión.</span></blockquote><blockquote><span style="font-family: inherit;">En ese sentido coincido esencialmente con Montaner, quien de hecho no me parece que diriga sus comentarios a "criminalizar" el marxismo, como indica Rafael en su exposición introductoria. Si algo se intenta criminalizar o demonizar en la discusión son, precisamente, las ideas del liberalismo y la democracia, que resume muy bien Montaner al final de su última intervención.</span><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="font-family: inherit;">El reclamo de un Haití para los haitianos que nos presenta Dilla, pasa por alto que para que ese hermoso ideario soberanista tenga sustancia y contenido para el pueblo haitiano, tienen que estar presentes las "condiciones técnicas y materiales del desarrollo" (un concepto usado frecuentemente por los profesores de economía política de la extinta escuela de cuadros de la UJC en La Habana del Este).</span><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="font-family: inherit;">Para ello Haití necesitará de toda la solidaridad, de todo el respaldo financiero internacional. Pero habrá de necesitar también, precisamente para abrir las puertas al desarrollo, de instituciones democráticas, liberales y modernas, en lugar de modelos caudillistas o dictatoriales."</span></blockquote><span style="font-family: inherit;">Los invito nuevamente a accesar esta interesante discusión en: <span style="color: black; line-height: normal;"><span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.librosdelcrepusculo.com/2010/01/un-debate-cubano-sobre-haiti.html#comment-form" style="color: #3366cc; font-weight: bold;">Libros del crepúsculo: Un debate cubano sobre Haití</a></span></span></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-1373278677177610212010-01-22T00:50:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.029-04:00Haití: la solidaridad, la náusea y la hipocresía<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD2yJJljEKrIZwmDjRnDYhTcwz4nQnHfah3i_r6Keasuu5Wb0m_2bTon5zMTqUj1WZ4ysoJxj1DW3GLKJjjjBLQVlOP8ujTlR8OLrZviDlthGpdxjs6NTWuSAGIRdNw3-M1cwHj8XmntZ/s1600-h/p-HTI0144.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRD2yJJljEKrIZwmDjRnDYhTcwz4nQnHfah3i_r6Keasuu5Wb0m_2bTon5zMTqUj1WZ4ysoJxj1DW3GLKJjjjBLQVlOP8ujTlR8OLrZviDlthGpdxjs6NTWuSAGIRdNw3-M1cwHj8XmntZ/s400/p-HTI0144.jpg" width="400" /></a></div> <span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10px;"><i><span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10px;"><i>Photo: American Red Cross/Talia Frenkel</i></span></span></i> <span style="color: #333333; font-family: verdana, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10px;"><i>(p-HTI0144)</i></span></span><br /><br /><span style="font-family: inherit;"><a href="http://quantumdelacuneta.blogspot.com/2010/01/por-haiti-un-paso-adelante.html">Comenté</a></span><span style="font-family: inherit;"> hace unos días que, frente al desastre en Haití, era </span><span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;">vergonzosa la </span><span style="color: black;"><span style="font-family: inherit;">aparición de desenfoques de todo tipo</span></span><span style="font-family: inherit;">. Me refería particularmente a la ignorancia y el cinismo ejemplificados por </span><span style="color: black;"><span style="font-family: inherit;">Pat Robertson y Rush Limbaugh.<br /><br />Por otro lado, durante estos días se han publicado artículos de todo tipo sobre Haití. De los que he podido leer deseo destacar dos que me parecen excelentes. El primero, uno del escritor Sergio Ramírez, titulado </span><a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/Haiti/corazon/elpepiopi/20100120elpepiopi_5/Tes"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;">"Haití en el Corazón", publicado en El País</span></span></a><span style="font-family: inherit;">, y en el que reflexiona sobre la miseria y la indiferencia hacia Haití, que le lleva a mirar con pesimismo el futuro de ese país.</span></span><br /><span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;"> <br />El segundo es uno del periodista Andrés Oppenheimer, titulado<span style="color: #990000;"> </span></span><span style="line-height: normal;"><a href="http://informe21.com/blog/andres-oppenheimer/plan-marshall-haiti"><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #990000;">Un Plan Marshall para Haití, en Informe21.com</span></span></a><span style="font-family: inherit;">, en el que propone la inmediata aprobación de un plan para la reconstrucción de Haití, ello antes de que la atención sobre ese país pase a un segundo plano. Con </span><span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;">Oppenheimer pienso que debe serle tomada la palabra al presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, al dirigirse al pueblo haitiano: "</span><span style="color: #222222; line-height: 19px;"><i><span style="font-family: inherit;">No los abandonaremos. No los olvidaremos</span></i><span style="font-family: inherit;">''.</span></span></span></span></span><br /><br />Si bien artículos como los citados provocan la discusión seria sobre el futuro de Haití, hay gestos y planteamientos, consignados en columnas y artículos de sesudos, y no tan sesudos, comentaristas en la prensa y los medios electrónicos <span style="font-family: inherit;">de Puerto Rico, que resultan simplemente nauseabundos. La ignorancia y el oportunismo, que vimos en </span><span style="color: black; line-height: 18px;"><span style="color: black;"><span style="font-family: inherit;">Robertson y Limbaugh, se manifiesta tambien en el caso boricua.<br /><br />Para algunos, la hasta hace una semana desconocida Haití ha sido la oportunidad para lucir, decir algo, una suerte de oportunidad fotográfica. Para otros, en el juego de espejos y poses que caracteriza las expresiones dentro del marco de lo que me ha dado con llamar "lo politicamente correcto en boricualandia", predominan <span style="font-family: inherit;">tres planteamientos: el imperialismo yanqui es el responsable del desastre en Haití; el apoyo de los Estados Unidos a los haitianos tras el desastre es muy poco y ha tardado mucho; y finalmente, salvo "nosotros" (refieriendose tal vez al </span><i><span style="font-family: inherit;">mainstream</span></i><span style="font-family: inherit;"> de la "casa grande" del "Estado Libre Asociado de Puerto Rico" y sus aliados de siempre), los restantes sectores nunca se han preocupado por Haití.<br /><br />Esta última se trata de una </span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;">actitud autocomplaciente que revela un "ellos no, pero nosotros si", o un "ellos son, pero nosotros no", una onda de secta purificada, que precisamente pierde de perspectiva el problema de fondo: la generalizada invisibilidad histórica de Haití y la necesidad de esfuerzos internacionales para su reconstrucción y puesta en marcha. <span style="color: black;">Lo cierto es que, salvo los esfuerzos y trabajos de algunos intelectuales y profesores universitarios, Haití ha sido invisible para todos los sectores ideológicos en la Isla, como lo ha sido, en gran medida, para el mundo entero.<br /><br />En el caso de Puerto Rico cabe preguntarse: </span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;">¿Cuántos de quienes condenan a los condenables usuales, (entiéndase "los estadistas" y los "yanquis" por su presunta desatención a la situación haitiana) han hecho algo concreto respecto a la situación de Haití antes del terremoto? ¿No ocurre en todo esto que Haití ha sido re-descubierta, realmente, por la totalidad del universo isleño-boricua, y no sólo por los condenados condenables usuales? El desdén, el racismo y la xenofobia frente a realidades como la de Haití, ¿son atributos exclusivos de algún sector ideológico en Puerto Rico? ¿No hay una profunda hipocresía en estas iluminadas denuncias post-terremoto sobre la invisibilidad de Haití?<br /><br />Por otro lado, para quienes se entretienen reciclando libretos, y se consideran expertos en la logística del movimiento de recursos para atender desastres, a base de lo cual nos indican que los Estados Unidos han actuado muy poco y muy tarde, tal vez estos enlaces les resulten de interés: </span><span style="color: black; line-height: normal;"><span style="font-family: inherit;"><a href="http://traceyricksfoster.wordpress.com/2010/01/21/u-s-government-haiti-relief-efforts-update-january-20-2010/"><span style="color: #990000;">U.S. Government Haiti Relief Efforts Update – January 20, 2010 </span></a> </span><span style="font-family: inherit;">y<span style="color: red;"> </span></span><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1264125328215"><span style="color: #990000;">Haiti earthquake aid pledged by country: full data |</span></a></span><span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1264125328215"><span style="color: #990000;">News </span><span style="color: #990000;">|</span></a></span><span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.guardian.co.uk/news/datablog/2010/jan/14/haiti-quake-aid-pledges-country-donations#data"><span style="color: #990000;">guardian.co.uk.</span></a></span></span></span></span></span><br /><span style="color: blue;"><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; line-height: 18px;"> </span></span><br /><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; line-height: 18px;">Ojalá que el desolador futuro que atisban Sergio Ramírez y Andrés Oppenheimer en sus artículos, tome la ruta ya no sólo del reconocimiento de la existencia de Haití, sino y sobre todo, de la más amplia solidaridad.</span></span></span></span></span><br /></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-42723962910355662372010-01-16T19:40:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.077-04:00Por Haití... Un paso adelante<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCpnjx3Gfjee6VFfKRYtZ95QA9NOumb_GxPp9rtRUUl2ih-Tf_SiEFMVeHQxmog4mVuq2sWaok4h_lv1R63y5JhB376n1zBn0XKJCKblxHKW6aPU2N8p5otu2vlscOTyT9eljOHYTwknHt/s1600-h/injured+boy+next+to+RC+workerMatthew+Marek:American+Red+Cross+(p-HTI0102)-edlg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCpnjx3Gfjee6VFfKRYtZ95QA9NOumb_GxPp9rtRUUl2ih-Tf_SiEFMVeHQxmog4mVuq2sWaok4h_lv1R63y5JhB376n1zBn0XKJCKblxHKW6aPU2N8p5otu2vlscOTyT9eljOHYTwknHt/s400/injured+boy+next+to+RC+workerMatthew+Marek:American+Red+Cross+(p-HTI0102)-edlg.jpg" /></span></a></div><br /><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Un joven es asistido por un trabajador de la Cruz Roja. Puede hacer su aportación accesando: </span></span><a href="http://donate.ifrc.org/"><span style="color: #bb1300; text-decoration: none;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">donate.ifrc.org</span></span></span></a><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">. Foto</span></span><span style="color: black;"><i><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">: Matthew Marek/American Red Cross </span></span></span></i><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">(p-HTI0102)</span></span></span></span></span><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="font-family: inherit;">Vea además: </span><a href="http://edition.cnn.com/SPECIALS/2007/impact/"><span style="font-family: inherit;">Impact Your World - Special Reports from CNN.com</span></a><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span><span style="font-family: inherit;">El terremoto del 12 de enero pasado en Haití, considerado el peor desastre natural ocurrido en el hemisferio occidental, ha provocado la movilización de recursos en todo el mundo, y una amplia discusión en los medios de prensa en Estados Unidos sobre las formas más efectivas, no sólo para manejar los efectos del desastre, y suplir las necesidades de los sobrevivientes, sino para contribuir a que ese país pueda comenzar a levantarse defintivamente del atraso y la miseria. El enlace a CNN <span style="font-family: inherit;">incluido en este </span><i><span style="font-family: inherit;">post </span></i><span style="font-family: inherit;">provee información sobre los organismos y mecanismos para enviar ayuda a Haití.</span></span><br /><span style="font-family: inherit;"><br />El presidente Barack Obama, </span><a href="http://www.politico.com/news/stories/0110/31501.html"><span style="font-family: inherit;">comprometió</span></a><span style="font-family: inherit;"> 100 millones de dólares en ayudas y ha ordenado la movilización de recursos para el manejo de emergencias hacia Haití, designando la respuesta al desastre como un asunto de alta prioridad.<br /><br />Debe observarse que fueron muchas las </span><a href="http://www.huffingtonpost.com/robert-naiman/help-haiti-let-haitians-s_b_424783.html"><span style="font-family: inherit;">voces en Estados Unidos</span></a><span style="font-family: inherit;"> que propulsaron la extensión a los inmigrantes haitianos de la clasificación "temporeramente protegidos" (</span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: inherit;">Temporary Protected Status, TPS). La clasificación fue efectivamente concedida este viernes 15 de enero, de conformidad con </span><a href="http://www.dhs.gov/ynews/releases/pr_1263595952516.shtm"><span style="font-family: inherit;">declaraciones</span></a><span style="font-family: inherit;"> de Janet Napolitano del Department of Homeland Security. Mediante esta clasificación se le permite a los inmigrantes permanecer por un período de 18 meses en territorio norteamericano debido a que su seguridad está en riesgo de verse obligados a regresar a su país de origen, en este caso Haití.<br /><br />Por otro lado, se ha planteado la necesidad de que sea condonada la deuda de 641 millones de Haití con el Fondo Monetario Internacional. Al respecto, el Washington Post, en su </span><a href="http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/01/14/AR2010011403974.html"><span style="font-family: inherit;">editorial del 15 de enero </span></a><span style="font-family: inherit;">indicó: </span><i><span style="font-family: inherit;">"</span></i><span style="color: black;"><i><span style="font-family: inherit;">There's more the president can do, including pressing the International Monetary Fund and other international institutions and creditor nations to forgive $641 million in debt owed by Haiti. That would be a modest first step toward what should be another goal of U.S. policy in the medium to long term -- helping the Haitian government of President René Préval, whose own palace was destroyed in the temblor, start to regain its footing."<br /><br /><span style="font-style: normal;"> Es vergonzosa, de otra parte, la <a href="http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/01/15/AR2010011502420.html?hpid=opinionsbox1&sid=ST2010011503530">aparición de desenfoques de todo tipo</a>. En el centro mismo de la desesperación, el dolor y la necesidad de articular mecanismos de apoyo al pueblo haitiano, saltaron a escena, por ejemplo, <a href="http://www.politico.com/news/stories/0110/31502.html">Pat Robertson y Rush Limbaugh</a>.<br /><br />El primero, declaró que el terremoto, de rango 7 en la <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Richter_magnitude_scale">escala Richter</a>, fue un castigo de Dios contra los haitianos por su entrega al demonio; el segundo, propuso cínicamente que el desastre era una oportunidad que le era puesta en las manos a Barack Obama para reconquistar el respaldo de la población afronorteamericana en Estados Unidos. ¡La ignorancia y el cinismo, contrapuestos a los esfuerzos en marcha, que trascienden ideologías y credos, para ayudar al pueblo haitiano!<br /><br />De nuestra parte, hagámoslo cada uno de nosotros mucho mejor. La información sobre las tareas a realizar y los mecanismos de apoyo está disponible en los medios informativos tradicionales y en la red. Sólo es necesario dar un paso adelante...</span> </span></i></span><i><br /></i></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-54402534719894645852010-01-05T22:35:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.102-04:00La miseria de lo "políticamente correcto" (Comentario a "Ese campo minado llamado Cuba", artículo de Mario Alegre Barrios en El Nuevo Día)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8lyoUoNXbuIAyc4a-N784yklOXyihAeXi_oErHB8gJ-0CZo1T0dZEPWgnAj8TvfSxLJfOUlcKJSvwLQVInSYxMsx6a8QM2CA-vK1Hd1RJvDUBMEA3Bzaj5QrRZDpN39Sn5px_bljnmu5r/s1600-h/Imagen+744-741765.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8lyoUoNXbuIAyc4a-N784yklOXyihAeXi_oErHB8gJ-0CZo1T0dZEPWgnAj8TvfSxLJfOUlcKJSvwLQVInSYxMsx6a8QM2CA-vK1Hd1RJvDUBMEA3Bzaj5QrRZDpN39Sn5px_bljnmu5r/s400/Imagen+744-741765.jpg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8lyoUoNXbuIAyc4a-N784yklOXyihAeXi_oErHB8gJ-0CZo1T0dZEPWgnAj8TvfSxLJfOUlcKJSvwLQVInSYxMsx6a8QM2CA-vK1Hd1RJvDUBMEA3Bzaj5QrRZDpN39Sn5px_bljnmu5r/s1600-h/Imagen+744-741765.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://fotoscubahoy.blogspot.com/"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fotografía por Cubano Sol del blog Fotos desde Cuba</span></a></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; color: #333333; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">El artículo es de Mario Alegre Barrios, y fue publicado bajo el título </span><a href="http://www.elnuevodia.com/esecampominadollamadocuba-655081.html" style="color: #3366cc; font-weight: bold;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ese campo minado llamado Cuba en El Nuevo Día</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> del 3 de enero de 2010. Entre otras observaciones, el periodista señala que ante las pasiones que desata el tema de Cuba, lo "sensato" podría ser comentarlo dentro del "margen de lo que puede ser considerado como 'políticamente correcto', cuidando" el no herir sensibilidades. Además de invitar a la lectura de este artículo, deseo comentar esta observación del destacado periodista de El Nuevo Día.<br /><br />Me interesa esta observación tal vez porque pone el dedo en la llaga —sin que evidentemente ese fuera el propósito central del artículo de Alegre Barrios— de la miseria que caracteriza el análisis político en Puerto Rico, y de la actitud de docilidad frente a la clara ausencia de libertades y democracia en Cuba, por parte de sectores de la intelectualidad isleña y de otros lugares.<br /><br />Lo "políticamente correcto", particularmente entre los sectores intelectuales de esta Isla, si no se desea quedar etiquetado como un "reaccionario de derechas" o un "instrumento del imperialismo", es adoptar (y repetir) las posturas del oficialismo cubano, conforme a las cuales los problemas económicos de ese país son producto del embargo de los Estados Unidos, y el régimen es un modelo de democracia verdadera, la llamada democracia obrera o socialista.<br /><br />Lo absurdo de todo ello es que la mayoría de los que hoy defienden los posturas oficiales cubanas no aguantarían un sólo día bajo las privaciones materiales existentes en Cuba; mucho menos soportarían la persecusión, el discrimen y el ostracismo, la represión en fin, a que son sometidos los opositores al régimen.<br /><br />Peor aún, muchos de aquellos en Puerto Rico que <span class="Apple-style-span" style="font-family: Times;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">defienden a brazo partido "</span><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">la revolución</span></i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">", saben de lo que se trata la persecusión política por haberla vivida en carne propia durante el siglo pasado, como producto de su oposición al régimen colonial en la isla. Frente a esa persecusión fueron reclamados, con toda justicia, los derechos a la libertad de conciencia, de expresión y de asociación política, por parte de los independentistas puertorriqueños. La defensa de esos derechos produjo incluso una avalancha de pleitos en los tribunales de Puerto Rico en reclamo de compensación de los daños ocasionados por las prácticas represivas.</span></span></span></span><br /><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; color: #333333; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />Más aún, y ya más recientemente, la familia del líder independentista, Juan Mari Bras, ha exigido del Buró Federal de Investigaciones (FBI), igualmente con toda justicia, la divulgación de toda información en su poder relacionada con el asesinato de Santiago Mari Pesquera, hijo de Mari Bras, y con los planes de extremistas del exilio cubano para asesinar al propio líder por su apoyo, entre otras cosas, al régimen de Cuba.<br /><br />Por todo ello, no sólo es paradójico, sino mezquino, el que se le niegue a los ciudadanos cubanos los mismos derechos humanos que han sido reclamados, justamente repito, por aquellos sectores que han sufrido la privación de sus derechos democráticos en el contexto del régimen colonial en Puerto Rico. </span></span><br /><span style="-webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; border-collapse: collapse; color: #333333; line-height: 18px;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />En el caso de Puerto Rico, el modelo de lo "politicamente correcto" se ha nutrido de la aceptación, sin cuestionamientos serios, de supuestos y posturas que cercan fatalmente su desarrollo intelectual, politico y económico. La defensa de la dictadura cubana, mediante la repetición como papagayos de las posturas del oficialismo, es una de ellas.</span> </span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7240812177276244140.post-39425519074604148162009-11-24T18:59:00.000-04:002013-11-12T00:17:16.075-04:00Yoani Sánchez y Reinaldo Escobar, como en un relato de Kafka<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7aTy5j0tYjDArW6wsv-Y7lCUV1XTG7LeHiBMy_YXXloLGS9ojPuCxFAf_123nw_Bj7Gtxl5_gR3oTlk_0h1VCQmbk-WqeJufMutGYEgnQlAuD4LsXl07WMV5DwD5ks18qRiwfhSnx-Lhi/s1600/victima.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7aTy5j0tYjDArW6wsv-Y7lCUV1XTG7LeHiBMy_YXXloLGS9ojPuCxFAf_123nw_Bj7Gtxl5_gR3oTlk_0h1VCQmbk-WqeJufMutGYEgnQlAuD4LsXl07WMV5DwD5ks18qRiwfhSnx-Lhi/s400/victima.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: inherit;"> <span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">(Ilustración tomada de </span></span><a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/?paged=2"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">Generación Y</span></span></a><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">)</span></span><br /><br />Como si fuera un relato de Kafka, los últimos sucesos en Cuba han provocado la articulación por el régimen de una campaña, a través de correos electrónicos y del Internet, para desprestigiar y desdeñar a los blogueros cubanos, en particular a Yoani Sánchez, y a su esposo, el periodista Reinaldo Escobar. <br /><br />La campaña consiste en negar que Yoani Sánchez fue secuestrada y agredida por elementos de la seguridad del estado el viernes 6 de noviembre, y que Reinaldo Ecobar, contrario a lo que todos han podido ver a través del Internet, fuera objeto de agresión alguna por parte de unas turbas fanáticas el pasado viernes 20 de noviembre. La campaña va digida a sembrar la idea de que no ocurrió nada. Al menos, nada que constituya, para los apologistas del régimen, una agresión. Todo son "invenciones de estos disidentes a sueldo de los yanquis". <br /><br />¿Cuántos moretones son necesarios para establecer el hecho de una agresión? Al alegar que Yoani Sánchez no fue agredida, los portavoces internos y externos de la dictadura no niegan que fuera secuestrada, junto a Orlando Luis Pardo Lazo, por los agentones del Estado. ¿No es ello, en sí mismo, suficiente agresión? ¿No es esta la mentalidad de los agresores contra sus parejas en los casos de violencia doméstica, y que tan bien se conoce en Puerto Rico: aquella de que no hay agresión si no median huellas evidentes? ¿Por qué habría de presentarse Sánchez a un policlínico, y someterse a un examen médico, a sabiendas de que no se identificaría lesión alguna? ¿No es suficiente agresión, en el caso de Reinaldo Escobar, la movilización de las turbas con el propósito evidente, no sólo de escarmentarlo, sino de intimidar a la ciudadanía? <i>(Continúa)</i><br /><span class="fullpost"><br /><br />Ante esta campaña es menester recordar la posición expresada por Reinaldo Escobar, ante las pretensiones de dividir al pueblo cubano. En un artículo titulado <a href="http://www.desdecuba.com/reinaldoescobar/?p=246"><span style="font-family: inherit;">Una Sola Familia, en su blog Desde Aquí</span></a><span style="font-family: inherit;">, con motivo del concierto de Juanes en La Habana, Escobar expresaba:<br /><br /></span></span><br /><blockquote><span class="fullpost"><span style="font-family: inherit;">Reconciliación no sólo entre las polaridades más visibles: víctimas y victimarios de uno y otro grupo, sino también entre los que dejaron de hablarse por discrepancias políticas, entre quienes fueron carcomidos por la sospecha de que el otro era de la CIA o del G-2, vendido oportunista o mercenario sin conciencia. Será difícil, pero imprescindible, porque si los cimientos no son fundidos con el material que la paz y la reconciliación proporcionan, la libertad terminará siendo un perro rabioso que nos morderá a todos.</span></span><br /><span class="fullpost"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span><span class="fullpost"><span style="font-family: inherit;">La plaza estaba llena, no sólo de personas, sino de modos de pensar, de tendencias y credos. Nadie puede dividir en dos bandos a toda una nación. A ver, usted que me está leyendo, ¿en cuál saco quiere que lo echen?, ¿donde van los que hicieron explotar un avión en pleno vuelo en el que viajaba nuestro equipo de esgrima, o en el que están los que hundieron el remolcador 13 de marzo, cargado de inocentes? ¿En el saco de los que ahorcaron al alfabetizador Manuel Ascunce o en el de los que ordenaron derribar dos avionetas desarmadas? La gente que vi en la plaza el pasado domingo no cabía en ninguno. Los jóvenes que acompañaban las canciones tenían sus ojos puestos en el futuro, no digo que fuera un coro de ángeles, pero no seré yo quien los satanice como “cómplices de la dictadura”. Que los cubanos seamos una sola familia es un hermoso y necesario propósito, gústele a quien le guste y pésele a quien le pese.</span></span></blockquote><span class="fullpost"><span style="font-family: inherit;"><br />Por su parte, Yoani Sánchez ya había advertido, en un artículo publicado el 8 de noviembre, titulado </span><a href="http://www.desdecuba.com/generaciony/?p=2476"><span style="font-family: inherit;">La Culpa de la Víctima</span></a><span style="font-family: inherit;">,lo siguiente: <br /><br /><blockquote>Después de una agresión, hay ciertos miopes que culpan a la propia víctima por lo ocurrido. Si es una mujer que ha sido violada, alguien explica que su falda era muy corta o que se contoneaba con provocación. Si se trata de un asalto, los hay que sacan a relucir el llamativo bolso o los brillantes aretes que despertaron la codicia del delincuente. En caso de que se haya sido objeto de la represión política, entonces no faltaran quienes aleguen que la imprudencia ha sido la causante de tan “enérgica” respuesta. La víctima se siente -ante actitudes así- doblemente agredida.<br /><br />Las decenas de ojos que vieron como a Orlando y a mí nos metieron a golpes en un auto, preferirían no testificar, sumándose así al bando del criminal.<br /><br />El doctor que no levanta un acta de maltratos físicos porque ya ha sido advertido de que en este “caso” no debe quedar ningún documento probando las lesiones recibidas, está violando el juramento de Hipócrates y haciendo un guiño cómplice al culpable. A quienes les parece que debería haber más moretones y hasta fracturas para empezar a sentir compasión por el atacado, no sólo están cuantificando el dolor, sino que le están diciendo al agresor: “tienes que dejar más señales, tienes que ser más enérgico".<br /><br />Tampoco faltan los que siempre van a alegar que la propia víctima se autoinfligió las heridas, los que no quieren escuchar el grito o el lamento a su lado, pero lo resaltan y lo publican cuando ocurre a miles de kilómetros, bajo otra ideología, bajo otro gobierno. Son los mismos descreídos a los que les parece que la UMAP fue un divertido campamento para combinar la preparación militar y el trabajo en el campo. Esos que aún siguen creyendo que haber fusilado a tres hombres está justificado si de preservar el socialismo se trata y que cuando alguien golpea a un inconforme, es porque este último se lo buscó con sus críticas. Los eternos justificadores de la violencia no se convencen ante ninguna evidencia, ni siquiera ante las breves siglas E.P.D. sobre un mármol blanco. Para ellos, la víctima es la causante y el agresor un mero ejecutor de una lección debida, un simple corregidor de nuestras desviaciones.</blockquote><br />¿Son estas las expresiones de unos violentos "subversivos"? Aparentemente, para la dictadura, y sus tristes portavoces, desde una destartalada y mal llamada izquierda, así es. De lo que no hay dudas es que los blogueros cubanos, por más que ello sea negado por el régimen, representan un dolor de cabeza, una espina en la garganta. Por ello, la violencia, la persecusión, la difamación para asesinar el mensajero. Esperemos que esta vez el encierro kafkiano no prevalezca.</span></span>Eric N Alvarezhttp://www.blogger.com/profile/12571392692957270862noreply@blogger.com3